自考的马概和毛概相同吗?

一个马，一个毛，能同吗？买本二手自考的就可以，还有网上很多网友概括的很好，你搜下看看。
中国近代史纲要比高中课本还要简单些，高中课本太多细节要掌握，近代史纲只有一本书，且很概括。

文献检索的目的及意义分别是什么

（1）文献信息检索是获取知识的捷径。掌握文献信息检索方法与技能，可以帮助人们快、准、全地获取所需知识，最大限度地节省查找时间，使文献信息得以充分的利用。
（2）文献信息检索是科学研究的向导。要进行有价值的科学研究，必须依赖文献检索，全面获取相关文献信息，及时了解各学科领域出现的新问题、新观点、以确定自己的研究起点和研究目标。
（3）文献信息检索是终身教育的基础。科技的迅速发展使知识的总量呈指数增长，而知识的陈旧速度也明显加快，这就要求人们具有终身教育的能力，这种能力在很大程度上就是获取新知识的能力，就是对新知识的敏感力和接受力，因而必须掌握文献信息检索的方法。终身学习的需要，是知识创新的需要。

继续教育考试怎么找答案？

在文章开始说过，继续教育考试找答案可不是作弊，在这场考试中是可以带书和带手机查找答案的，但是带书翻来翻去，不仅声音大而且费时间，所以现在带手机找答案比较方便。下面就说下具体怎么找，以医学继续教育考试为例。
第一步：进入考场打开电脑，然后再打开手机打开搜题找答案软件，最好下载那种可以拍照搜题的，精准便捷快速。
第二步：点击搜索框中拍照的小图标，进入拍照模式，对准要查答案的试题进行拍照即可，然后点击右下角√，
第三步：点击√会出现很多相关试题，找到自己查找试题点开，即可查看答案。
以上是对“继续教育网上考试答案怎么找”这个话题展开的2维度分析描述，并同时举例某题宝搜题软件如何快速找答案，为考生提供一种方法技巧通过考试，有好东西一起分享。

为什么说认识是一个不断反复和无限发展的过程马哲的试题

认识的本质，是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。
　　对认识的本质的规定的理解：
　　首先，实践是认识的基础和来源，认识既不是“生而知之”、主观自生，也不是直接来源于客体，而是通过主体能动地改造客体的实践活动中获得。正如恩格斯所说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身”。
　　其次，坚持了唯物主义反映论原则，认识是对客体的反映或摹写，即认识是以客体为原型的，认识一定含有反映或摹写客体的内容。
　　第三，认识对客体的反映是具有能动性和创造性的特征，包括一定的选择性、重构性，而不是简单的、直接的摹写。
　　认识过程的多次反复性。人们对于一个具体事物的正确认识，一般说来仅仅经过在实践的基础上从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的一次循环，是不能达到的，往往需要从实践到认识、再由认识到实践的多次反复，才能完成。原因在于人的认识总要受到主客观条件的种种限制。
　　其一，受到客观事物发展程度的限制。客观事物是复杂的，并处在运动变化之中，它的本质和特性的充分暴露有一个过程，因而人们对它的认识也就有一个过程。
　　其二，受到生产发展水平和科学技术条件的限制。例如，在显微镜发明之前，人们不可能观察到肉眼看不见的微生物；在射电望远镜发明之前，天文观察不可能突破可见光的界限；在宇航事业开创之前，人们只能看到月球向着地球的一面，不可能看到月球背面的情况。
　　其三，人们的立场、观点、方法、性格特征等主体因素，也影响和限制着人们正确全面地认识事物。特别是在阶级社会中，每个人都在一定的阶级地位中生活，阶级立场和观点的局限性，对人们的认识有重大的影响。
　　认识过程的无限性。人们对于一个具体事物的认识，经过实践和认识的多次反复，达到了主观与客观的符合，认识运动就基本完成了。然而对客观世界的认识而言，人的认识又没有完成。客观世界及其发展是无限的，在空间上，客观世界存在的事物是无限多样的，层次和联系是没有穷尽的；在时间上，事物发展的这一过程向另一过程的推移转变也是无限的，旧过程结束了，又开始新过程，新事物层出不穷。因此，人们需要不断地扩展和深化认识。人类认识运动是永无止境的。

马克思和近代史哪个难 自考马克思历年真题

两个都不简单  也不算难
自考中 这两个是公共课  而且是必须考，
近代史 需要背诵的多    马克斯比较绕口
但是还好  这两个你要记住  要多看   多背诵  多看几遍 一定要多看
并且买一些 考题通 之类的  看看重点
考试的时候 要注意  一定不会的也要写满  不要空着
基本是能通过的