日本各行政区的日语假名读音是什么？

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宫崎県（みやざきけん）
鹿児岛県（かごしまけん）
冲縄県（おきなわけん）

简单介绍一下日语。包括假名，浊音什么的。。。

平假名和片假名分别相当于英语里的小写字母和大写字母。
片假名一般用在外来语的音译中，其它场合一般用平假名和汉字。简单的说是这样，实际在日语中还有更细致的内容，不太好讲，建议自己学了之后体会。
此外，平假名和片假名都要背，因为片假名虽然出现的频率没有平假名高，但任给一篇文章，还是会有不少片假名，不懂的话很影响阅读，所以请务必把假名这个基本功弄扎实了，有利于后续学习

多人都会对日语中か、た、ぱ行的发音产生困惑，罗马音标清清楚楚的写着：ka, ta, pa，可是怎么看日剧或者听听力时会觉得那些日本人发的音是 ga,da,ba呢？这也是日语专业中发声练习和听力的重点难点了。

从日语的发音习惯来说：日语是世界上语速最快的语种之一了。语速要快，关键就是音素要让发音者能够轻松的发音，减少换气的频率（“轻松发音”的原则显著作用于送气量较大、发音较困难的かたぱ行中）。所以平时我们练习日语发音是，要坚持“一口气发声法”：在一个完整的句子中，除了标点标示的停顿外，都要坚持一口气完整读完整个句子，如果发现自己气息会断，需要中途换气，那么很抱歉，很可能你的发音没有读到位，你的某个或某些音发得太生硬，不够像纯正发音那么“轻松”和“一口气”。
要正确的发出纯正的日语音素，请你牢记住这个 “轻松发音”和“一口气”的基本要求哦。

好了，记住了“ 轻松发音”和“一口气”的原则后，来看看かたぱ三行的发音问题吧！
汉语发音是以“送气音”和“不送气音”两个对立发音系统为特点，而日语则是以“清辅音”和“浊辅音”为对立的。
日语中，かたぱ三行假名发音属于清辅音（与がだば三行的浊辅音对立）。但是，由于k,t,p三个送气音发音时送气量大，发音较生硬，不适应日语的高语速，不符合“轻松发音”和“一口气”原则，所以 它们的清辅音较为特殊，有“送气”和“不送气”之分（这就是混淆我们听觉的关键所在！）。“不送气的清辅音“和“浊辅音”听起来会很相似，它们的本质区别在于：浊辅音发音时声带是震动的，而清辅音则不震动，仔细辨别还是可以听清楚的（在这一点，听力的重点是辨别发声的轻重：不送气的清辅音较之浊辅音发音会比较轻）。

发音规则：当かたぱ行假名位于词首时，发清晰的“ka,ta,pa”,但当它们位于词中时，“轻松发音”和“一口气”原则产生影响，为了发音便利，发成不送气的“かたぱ”（听觉上类似于“がだば”）。
发音建议：1、不必急躁于马上学成日本人的不送气音，在起始阶段，老老实实的把かたぱ按照罗马音标ka ta pa ,发清楚，因为刻意模仿的话，反倒会使你对かが开始混淆不清，会对听力遭成障碍。2、在进阶阶段，要发清楚“不送气的清辅音”时，可以试试看把 ka ta pa 轻读，因为轻读就会使送气量减少，真正达到“不送气的清辅音”的发音位置。

最后，还是要再强调一下“轻松发音”和“一口气”的原则，因为从这两个基准来理解日语的发音位置，提高听力精确度和口语纯正度，都是大有裨益的哦^_^

关于送气音与不送气音

我们大家在学习日语的时候，会发现这么一个现象。就是对于有些清音假名的读音似乎日本人读成了浊音。例如：“がいこく”中的“こ”、“せいかつ”中的“か”等。但是，这些音是真得被浊化了吗？其实不然。这里涉及到送气音与不送气音的概念问题。

我们都知道，日语中的辅音分为3类，分别是“清音”、“浊音”与“半浊音”。许多中国人在说日语的时候呢，不能正确区分日语的清音和浊音，也就是第一段中提到的现象，而以汉语的送气音与不送气音来代替。那“清音和辅音”与“送气音和不送气音”有什么区别呢？

清音与浊音

语音学上，清音和浊音是有一个衡量标准的，这个标准叫做噪音起始时间（VOT），即声带是在除阻（解除口腔中的阻塞或障碍，开放气流通道）之前振动与否。若不振动，则VOT值为正，是清音；若振动，则VOT值为负，是浊音。

送气音与不送气音

汉语中的辅音大多是清音，即在除阻前声带都不振动。而区别例如“怕”与“霸”、“擦”与“咂”这样的音时是依靠判断除阻后有没有较强的送气，称之为“送气音”与“不送气音”

国人日语发音的问题

国人在发日语音的时候喜欢用送气音来代替清音，用不送气音来代替浊音。这样会造成以下问题：

1. 用送气音来代替清音，会使说话人显得情绪亢奋，语气激动，听起来象是吵架或在强烈地主张某个观点；

2. 用不送气音来代替浊音会使日本人听这些音感觉象是“清音”，从而影响交流。
因此，在说话中，要学会控制气流的强度。并同时注意声带的震动时间。

清音和浊音的练习方法

浊音的练习方法：

1． 使气流从不要从鼻腔中流出，把其暂时存储在口腔内，然后停止送气，把口腔中的气流吐出。日语中的非词首的浊音都是这么发的。

清音的练习方法：
1． 减轻摩擦强度。汉语中的气流摩擦强度较强，日语则相反。可以通过练习“あ”与“は”这两个音来练习。辅音“h”的发音口型和“あ”很象。发“あ”音，然后保持口型与发音部位，发出摩擦很弱的“は”。
2． 缩短送气的长度。控制肺部的气流供给。交替发中文中的“哈”，“啊”就可以强烈感受到送气音与不送气音的区别。练习的时候首先双唇紧闭，往声带里蓄气，然后停止送气，发音，注意气流的通道打开后，肺部就应该停止送气。

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不知LZ用来做啥。
其实可以到一些日语学习网站，比如沪江日语、日语学习网等网站上去找找，相信会有不错的发现

希望对lz会有所帮助

日文假名是干什么的？

日语的字母称为假名（かな），有平假名（ひらがな）和片假名（かたかな）两种．平假名和片假名是对应的，。“假”即“借”，“名”即“字”。只借用汉字的音和形，而不用它的意义，所以叫“假名”

平假名:它由48个字构成，用来书写土生土长的日本词、虚词、动词结尾和用来书写那些用正式批准的通用字无法书写的中国外来语。

片假名:也是由一组48个字构成。它主要是用来书写中文以外的外来词的，用于强调象声词，或动植物学名。

语五十音图，是指日语的五十个清音，在日语中，它既是日语的字母，也是日语的发音，分为平假名和片假名，相当于英语中字母大写和小写的区别，在应用上还是以平假名为主，片假名主要是用来表示外来语和特殊的词汇，在学习的时候，平假名和片假名是同样重要的。平假名是由汉字的草体简化而来的，片假名则是由汉字的楷体的偏旁部首简化而来。

在日语中中文的地方要怎么发音

日语和汉语的音节结构不同，日本人读汉字要把汉语音节“折合”成日语音节。例如“东京”Dongjing要读成Tokyo。这叫做“日语化”（日本人说“国语化”）。
汉字在中国的读音因时代和地区而不同。早期传入日本的读音称为“吴音”（大抵是长江下游的读音）。唐朝（西安和华北）传入的读音称为“汉音”，这是主要的读音，但是佛经仍用吴音。宋元以后传入的读音称为“唐音”。吴音、汉音、唐音，都是“音读”（模仿汉语的读音）。
日本人用日语解释汉字意义，由此发展出用日语的字义称读汉字，叫作“训读”。打个比方：汉字字典里有个“砼”字，注音“铜”或tóng，可是人们把“一吨砼”读成“一吨水泥”，“水泥”就是“砼”的训读。一字多读是日文的普遍现象。例如一个“明”字，除有4种音读以外，还有9种训读。
汉字知识传开后，日本开始借用汉字作为音符，书写日语，形成全用汉字的日语音节字母。《万叶集》（759年成书）是最早用汉字作为字母写成的古代“和歌集”。这种借用现成汉字的日语字母，称为“万叶假名”。假，假借。名，名字。假名，借用的汉字。
假名不是有计划地设计的，因此产生了重叠两套。一套叫“片假名”，一套叫“平假名”。
佛教在538年从百济传到日本。奈良和尚读佛经，在汉字旁边注音、注义，写虚词、词尾，起初用整个汉字，后来简化楷书，取其片段，形成“片假名”。
妇女们识字不多，借用汉字作为音符，写日记、故事、诗歌，给汉字注音、注义，在盛行草书的平安时代（794～1192），简化草书，形成“平假名”。当时把平假名称为“妇女字”，不登大雅，男人不用。
片假名从僧到俗，平假名从女到男。文字不怕起步低，只要能简便实用。
起初随便用不同的汉字代表相同的日语音节，后来统一用字，基本上做到一音一字。这是假名的标准化。
假名大胆简化汉字，不仅方便书写，还使假名有独特的面貌，区别于通用汉字。不论并用夹用，彼此不混。这是假名的定形化。
为了便于排列和检索，必须规定假名的次序。假名有两种次序。一种次序是，用47个假名，翻译一节佛经唱词（涅盘经第十三圣行品之偈），叫做“伊吕波歌”（初见于1079年的“金光明最胜王经义”上）。另一种次序是，按照悉昙（印度梵文音）原理，把假名排成一个表，叫作“五十音图”（开始于11世纪，完成于江户时代）。“伊吕波顺”或“五十音顺”，是假名的序列化。
标准化、定形化和序列化，使假名字母达到成熟水平。从片假名、伊吕波歌和五十音图，可以看到佛教和印度文化对假名的影响。从汉字传入日本，到假名成熟，经过了1000年。这是汉字到了日本以后发生的飞跃。
日本也仿照汉字创造一些新汉字，称为“倭字”，又称“国字”。例如“辻”（十字路口）进入了《现代汉语词典》。由于数量极少，对日本文字没有多大影响。

日语，居场所用假名怎么写？谢谢

居场所
いばしょ 【ibasho】
（1）住处。〔居所。〕
　 彼の居场所がわからない。／他住处不明。
　 居场所をつきとめる。／查下落;查住处。
　 自分の居场所。／属于自己的一块地方。
（2）座位。〔席。〕
　 席がふさがってわたしの居场所がない。／人坐满了,没有我的座位。