求标准日本语初级新东方唐盾老师的教程？
亲，你直接进长沙新东方的网站里面，唐盾在小语种里担任日语首席讲师，里面有他的网课，如是长沙的朋友 ，有时间直接去听他的课，他课上的非常的好，发音很标准。我就是他其中的一位学生。是一位很有耐心、细心的老师。
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求日语“我的一天”200字左右小作文，简单基础语句即可
日语作文：
私の一日。私は毎日9时に起きます。それから歯を磨きます。ご饭を食べてから风吕に入ります。10时に学校に行きます。自転车で10分ぐらいで着きます。午前中は日本语を勉强します。昼ご饭は友达と食べます。午後も日本语を勉强します。学校は午後3时までです。
家に帰ってからゲームをします。时々テレビを见ます。日本のアニメが一番好きです。一番好きなアニメは夏目友人帐です。夜7时から家族と夕食を食べます。毎日10时に寝ます。
翻译：
我的一天。我每天9点起床。然后刷牙。吃完饭再洗澡。10点去学校。骑自行车十分钟左右就到了。上午学习日语。午饭和朋友一起吃。下午也学习日语。学校到下午3点。
回家后玩游戏。有时看电视。我最喜欢日本的动画。最喜欢的动画是夏目友人帐。晚上7点开始和家人一起吃晚饭。每天10点睡觉。
火影里的所有忍术日语＋中文翻译
以下为火影里的部分忍术日语＋中文翻译：
影分身术 影分身の术 かげぶんしんのじゅつ Kagebunsin no jyutu
多重～ 多重～ たじゅ～ Tajyu～
鸣人连弹 涡巻ナルト连弾 うずまきなるとれんだ Uzumakinaruto rendann
螺旋丸 螺旋丸 らせんがん Rasengan
通灵术 口寄せの术 くちよせのじゅつ Kuchiyose no jyutsu
色诱术 エロ诱の术 えろゆうのじゅつ Eroyuunojyutsu
后宫术 后宫の术 こうきゅうのじゅつ Koukyunojyutsu
写轮眼 写轮眼 しゃりんがん Syaringan
万花筒～ 万华镜～ まんげきょう～ Mangekyou～
豪火球术 豪火球の术 ごうがきゅうのじゅつ Gougakyu no jyutu
凤仙术 凤仙の术 ふうせんのじゅつ Fuusen no jyutsu
千鸟 千鸟 ちどり Chidori
雷切 雷切 らいせつ Raisetsu
影子模仿术 影真似の术 かげまれのじゅつ Kagemane no jyutsu
心身转移术 心転の术 しんてんのじゅつ Sinten no jyutsu
肉弹战车 肉弾戦车 にくだんせんしゃ Nikudansensya
倍化术 倍化の术 ばいかのじゅつ Baikanojytsu
部分倍化术 部分倍化の术 ぶぶんばいかのじゅつ Bubunbaikanojyutsu
拟兽忍术 似獣忍法 にじゅうにんぼう Nijyuninbou
牙通牙 牙通牙 がつうが Gatsuuga
柔拳 柔拳 じゅうけん Jyuken
白眼 白眼 びゃくがん Byakugan
扩展资料：
其他一些忍术日语：
1、忍术·五遁
忍术 忍法 にんぼう Ninbou
火遁 火遁 かとん Kato
水遁 水遁 すいとん Suiton
雷遁 雷遁 たいとん Raito
风遁 风遁 ふうとん Fuuto
土遁 土遁 ととん Toton
2、八门
开门 开门 かいもん Kaimon
休门 休门 きゅうもん Kyumon
生门 生门 せいもん Seimon
伤门 伤门 しょうもん Syoumon
杜门 杜门 ともん Tomon
景门 景门 けいもん Keimon
死门 死门 しもん Simon
参考资料来源：百度百科-土遁
参考资料来源：百度百科-五遁忍术
世界上最早使用课程一词提出来的人是谁
唐朝孔颖
“课程”一词始见于唐宋期间。唐朝孔颖达为《诗经·小雅·巧言 》中“奕奕寝庙，君子作之”句作疏：“维护课程，必君子监之，乃依法制。”但这里课程的含义与我们今天所用之意相去甚远。
宋代朱熹在《朱子全书·论学》中多次提及课程，如“宽着期限，紧着课程”，“小立课程，大作工夫”等。虽然他对这里的“课程”没有明确界定，但含义是很清楚的，即指功课及其进程。这里的“课程”仅仅指学习内容的安排次序和规定，没有涉及教学方面的要求，因此称为“学程”更为准确。
到了近代，由于班级授课制的施行，赫尔巴特学派“五段教学法”的引入，人们开始关注教学的程序及设计，于是课程的含义从“学程”变成了“教程”。
解放以后，由于凯洛夫教育学的影响，到80年代中期以前，“课程”一词很少出现。
扩展资料：
课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程与安排。
课程作用：
（1）教育教学活动的基本依据。
（2）实现学校教育目标的基本保证。
（3）学校一切教学活动的中介。
（4）对学校进行管理与评价提供标准。
（5）教师教和学生学的依据，是师生联系和交往的纽带。
（6）国家检查和监督学校教学工作的依据。
（7）实现教育目的、培养全面发展的人才的保证。
课程即教材：
课程内容在传统上历来被作为要学生习得的知识来对待，重点放在向学生传递
知识这一基点上，而知识的传递是以教材为依据的。所以，课程内容被理所当然地认为是上课所用的教材。这是一种以学科为中心的教育目的观的体现。
教材取向以知识体系为基点，认为课程内容就是学生要学习的知识，而知识的载体就是教材，其代表人物是夸美纽斯。
参考资料：搜狗百科-课程
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