导航菜单
首页 >  » 正文

如何区分古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义? 辩证法和形而上学的根本对立焦点在于

如何区分古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义?

你好!
古代朴素唯物主义,坚持了唯物主义的根本方向。但它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。
近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴√

辩证法和形而上学的根本对立焦点在于

辩证法和形而上学的根本对立焦点在于:是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力。唯物辩证法和形而上学是两种世界观和方法论的根本对立,它们的对立主要表现在:
1、唯物辩证法认为世界上的一切事物都是普遍联系的;形而上学则认为事物之间是互不联系,彼此孤立的。
2、唯物辩证法认为世界上的一切事物是运动变化和发展的,发展过程是从量变到质变,从低级到高级曲折前进的;而形而上学则认为事物是静止不变的,即使有变化也是数量的变化和位置的移动,没有质变。
3、唯物辩证法用全面的观点看问题;形而上学用片面的观点看问题。
4、唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的,矛盾是事物发展的动力和源泉;形而上学则否认事物内部存在的矛盾,把事物变化的原因归结为外部力量的推动。
所以说唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。

扩展资料
黑格尔在其唯心主义哲学中明确提出矛盾即对立统一。马克思主义吸取了黑格尔的合理思想,系统提出了唯物辩证法的对立统一规律,把矛盾规定为反映事物的对立统一关系的哲学范畴。认为任何事物都是作为矛盾统一体而存在的,矛盾是事物发展的源泉和动力。
辩证法的矛盾范畴不同于逻辑矛盾,它是指事物既对立又统一的辩证本性及其在人们思维中的反映,而逻辑矛盾则是由于违反了形式逻辑的规则而出现的逻辑错误,是思维混乱的表现。矛盾推动事物的发展是通过矛盾的转化而实现的。
矛盾的转化必须具备一定的条件。斗争性和同一性都是矛盾所固有的基本属性,对于矛盾本身来说都是必不可少的。否认矛盾转化,是形而上学。抹煞转化的条件,空谈对立面转化,会陷入相对主义和诡辩论。
参考资料来源:搜狗百科-辩证法
参考资料来源:搜狗百科-形而上学
参考资料来源:搜狗百科-矛盾

如何别唯物主义、唯心主义、辩证法、形而上学

唯物主义与唯心主义是俩种对立的观点,即对世界是物质的还是意识的看法截然对立,辩证法与形而上学是俩种对立的研究分析的方法,其辩证法从属于唯物观,形而上学往往含在唯心观中,辩证法讲事物的矛盾性,联糸性、普遍性、特殊性、质变量变等理论,形而上学则与其相反,把事物看成了僵化、孤立、教条,只看到其表面未看到其实质。

机械唯物主义和形而上学唯物主义有什么区别?举个例子

没区别,是一个概念。
近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义。在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义等局限性。
与古代朴素唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点,都坚持了唯物主义方向,认为物质决定了意识,意识是物质的反映,三者有着不可分割的历史联系。
举例:
1、“万物的基础是原始物质,是基本元素”(培根) 
2、“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成”(狄德罗)
德国古典哲学家费尔巴哈为代表,在本体论上也认为物质决定意识,但看不到意识对物质的反作用。在状态论上看不到事物的普遍联系与发展,否认矛盾是事物变化发展的动力。用孤立,静止,片面的方法看问题。
代表人物:
17世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克;18世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫;19世纪德国的唯物主义者费尔巴哈(近代唯物主义的集大成者)。法国分子生物学家莫诺(J.Monod)还说,生命是架化学机器。

扩展资料
机械唯物主义特征介绍:
1、机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
近代形而上学唯物主义例如霍布斯就曾经写道:“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发条,把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布:“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
2、片面性。就是说,他们的唯物主义思想都具有极大的片面性,并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
3、不彻底性。一方面表现为对整个世界认识的不彻底性:“半截子唯物主义”,就是说,他们在自然领域内是唯物主义,而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾,更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。
另一方面,表现为对自然的唯物主义认识的不彻底性。比如,培根提出的“二重真理论”,把人的知识分为神学和哲学两种:人的知识就如同水一样,有的是从天上降落的,有的是从地下涌起的;一种是来自人对自然物质世界的感觉经验,另一种则来自上帝或神的“启示”。这就为神学信仰留下了一块地盘。
参考资料:搜狗百科-唯物主义

简述辩证的否定观和形而上学否定观的区别

辩证否定观是科学的否定观,形而上学否定观是非科学的否定观,二者根本对立,其分歧主要表现在如下几方面:
一、辩证的否定观认为,事物的否定是自我否定,即自己否定自己,自己发展自己。因为引起否定的根本原因是事物的内部矛盾,一切事物在它产生之时就已经孕育了否定自己的因素。事物就是通过内部矛盾运动而进行自身否定,从而实现自我发展的,一切外力只是加速或延缓事物自身的否定,不能从根本上决定事物的否定。而形而上学的否定观认为,否定是外力作用的结果,是外部强加的,否认事物自我的否定。
二、辩证的否定观认为,肯定与否定是辩证统一的,二者既相互对立、相互排斥,也相互依存、相互渗透,否定不是纯粹的否定,否定中包含着肯定,一个事物在否定自己不是别个事物的时候,就在从反面肯定自己是这个事物;肯定不是纯粹的肯定,肯定中包含着否定,在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。而形而上学的否定观,看不到肯定与否定的统一,认为凡是否定的地方就没有肯定,否定是绝对的否定,是否定一切;凡是肯定的地方就没有否定,肯定是绝对的肯定,是肯定一切。
三、辩证的否定观认为,否定是发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是旧质向新质的飞跃,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;否定还是新旧事物间联系的环节,新事物是在旧事物的“母腹”中生长起来的,体现着新旧事物之间的历史联系。而形而上学的否定观,要么看不到新旧事物之间的本质区别,不承认否定是新事物的产生和旧事物的灭亡;要么看不到新旧事物之间的历史联系,把否定理解为对旧事物的“一笔勾销”。
四、辩证的否定观认为,否定的实质是扬弃,是对旧事物的既克服又保留。克服是抛弃旧事物中过时消极的东西,是对旧事物质的根本否定,在新旧事物间划出了一条确定的界限;保留是继承旧事物中的积极合理的东西,是新旧事物间存在着的必然联系。形而上学的否定观,要么主张继承一切,全盘吸收,反对革命与创新;要么主张抛弃一切,一切从零开始,在空无所有的废墟上创造所谓的新事物,其后果都只能导致事物的衰落

形而上学的经典例子

1、以前一个寺庙门口的一只石狮子被洪水冲进了河里,过了很久很久,人们想把他打捞上来,于是有的人在掉石狮子的地方搜寻,有的人在河流的下游搜寻,结果都没有任何发现.这时候,寺庙的长老说:石狮子应该在河流的上游.人们开始不相信,结果搜寻以后果然在河流的上游发现了那只石狮子。这个故事告诉我们不能按照直觉、常规经验来办事情,不能用静止的、片面的观点去看问题。
2、《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,说:“这是我的剑掉下去的地方,一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后指不会灵活变通之人。
3、印度神话认为世界是由一只大象托扶的,而大象底下是一只乌龟,而乌龟底下是什么?印度人从来不会考虑乌龟底下是什么,而古希腊人却执着于此,对这个问题的思考就是形而上学的起源。
4、自然诗人赫拉克利特认为世界的本原是一团永恒的活火,按照一定尺度生成,一定尺度燃烧,永不熄灭。形而上学研究的就是这团活火,这团火是什么,它如何使万物生成,燃烧。形而上学体现的是一种刨根问底的思维,其思维方式是“一定要有什么,凭借于此,万物才能存在。”

拓展资料:
形而上学是一个哲学分支学科。其是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究。马克思主义哲学观认为它是脱离实践的,用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。
马克思主义哲学认为用形而上学的观点看问题,势必导致唯心主义,原因是形而上学的孤立、静止、片面的观点不符合客观实际,并进而夸大主观的作用。 
形而上学在不同的语境下的意义,分两个方面,一个是指:以用超验的思辨方式研究非客观或者无形世界的哲学体系,而非科学研究现实世界的现象及规律;另一个指的是:与辩证法对立的 ,用孤立 、静止 的观点观察世界的思维方式。
形而上学的主要问题包括:超自然世界的本原是什么,灵魂是否存在,自由意志等。
参考资料:形而上学搜狗百科

近代形而上学唯物主义有哪些代表人物及观点

17世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克;18世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫;19世纪德国的唯物主义者费尔巴哈(近代唯物主义的集大成者)。法国分子生物学家莫诺(J.Monod)还说,生命是架化学机器。
特征
A)机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
例如霍布斯就曾经写道:“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发条,把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布:“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
B)形而上学性。就是说,他们的唯物主义思想都具有极大的片面性,并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
C)不彻底性。一方面表现为对整个世界认识的不彻底性:“半截子唯物主义”,就是说,他们在自然领域内是唯物主义,而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾,更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。
另一方面,表现为对自然的唯物主义认识的不彻底性。比如,培根提出的“二重真理论”,把人的知识分为神学和哲学两种:人的知识就如同水一样,有的是从天上降落的,有的是从地下涌起的;一种是来自人对自然物质世界的感觉经验,另一种则来自上帝或神的“启示”。这就为神学信仰留下了一块地盘。

习题求助:形而上学否定观主张

形而上学的否定观 形而上学的否定观认为否定是外在的、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定。他割断了事物的联系,使发展中断。它的信条是:“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。” 形而上学的否定观用孤立、静止、片面的方法把肯定和否定绝对对立起来,认为否定是由外力引起的全盘抛弃的观点。认为事物的否定不是事物自身内部矛盾引起的,而是某种外在力量作用的结果;它割裂肯定和否定之间的辩证关系,在绝对不相容的对立中思维,把肯定和否定对立起来,或者肯定一切,只承认事物量的增长和减少,不承认事物质的变化,视否定为事物的灾难和毁灭。或者否定一切,认为否定就是简单地说不,或宣布某一物不存在,或用任何一种方法把它消灭。 费尔巴哈对待黑格尔哲学的否定就是一种形而上学的否定,他不仅否定了唯心主义体系,而且抛弃了其中辩证法的合理内核;形而上学的否定观是形而上学世界观和思想方法的重要表现,它和形而上学思维的狭隘性是相一致的。在实际工作中,肯定一切,就是只看到好的,看不到坏的,只能赞扬,不能批评。否定一切,则认为一切都不好,一无是处。这两种态度都混淆了是非界限,违背了实事求是的原则。

努力学习英语用英文怎么说

努力学习
1、英文释义 Study hard;work hard;swot at;work hard at sth
2、短语
努力学习中 thanosx
努力学习专业知识 Strive to acquire expertise ; Efforts to learn professional knowledge ; Efforts to learn the knowledge
我们可以努力学习 We can work hard ; We can work to learning ; We can strive to learn
努力学习它 To study it ; Effort to learn it ; strive to learn it
放弃努力学习 Give up trying to learn ; To give up learning ; Abandon the effort to learn
他正在努力学习 He is trying to learn ; He are trying to learn
努力学习/工作 work hard
努力学习各个科目 To study various subjects ; strive to learn various subjects
他很努力学习 He is working hard ; He is very hard learning
3、双语例句
你应该努力学习.
You should study hard.
我们为我们的国家而努力学习。
We study hard for our country.
他认为他应该努力学习。
He thinks he should study hard.
我希望你明白,如果你现在不努力学习,将来只能跟这老园工一样没出息,只能干低贱、卑微的工作!
I hope you can understand that if you do not study hard, you will be as useless as the oldgardener who can only do this humble job!
做每件事开始都不容易的,但是只要你努力学习,会变好的。
Everything is not easy at the beginning, but if you study hard, it will get better.

相关推荐: