简述赫尔巴特四段教学理论？

四个阶段:
1 明了：兴趣对直观事物产生注意，教师进行提示，使学生获得清晰的表象；
2 联合：新旧知识发生结合，但是混乱；将新出现的个别事物与经验观念中的原有事物联系起来考虑，初步形成新旧事物之间的某种暂时的“关系”，它相当于针对新问题而初步提出某种“假设”。
3 系统：使联合有序起来，获得新概念；赫尔巴特讲的“系统”是针对初步形成的新旧事物联系（假设）进一步检查，使新旧事物处于恰当的位置。
4 方法：以作业为主，使知识巩固、强化。通过重复推广应用，进一步验证原来假想的关系。赫尔巴特讲的“方法”即“应用”（或练习），比如作业、写作与改错。

扩展资料：
赫尔巴特的教学形式阶段理论实质上就是课堂教学的完整过程,是包括教学方法和教学形式的课堂教学模式。
赫尔巴特将兴趣分成四个阶段:注意,期待,方法,行为,并根据儿童学习活动中的两种思维方式:专心和审思,提出了教学形式阶段理论.他指出,任何教育教学活动都是一个井然有序的。
赫尔巴特教育心理学化的明显特征是心理学化的彻底性及与伦理学的相关性。他不是把某一心理学知识具体运用在某个教育问题上，而是既包含在宏观的理论研究和体系建构中，又渗透在微观的教育工作与具体实践中，因此不论其心理学的科学程度如何，与前人相比他的心理学化具有最大的彻底性。
这种彻底性源于他对教育学科自主性的认识，教育学应拥有自己独立发展的空间，一方面逐步完善学科自律机制，建立知识共同体的学术规范，另一方面渴望做出重大的理论贡献，赫尔巴特就是在试图建立一套科学的理论体系，他要求“普通教育学必须把论述基本概念放在一切论述之前”，以确立教育学的自主性，描绘整个教育概念体系。
赫尔巴特的心理学应用与其伦理学相辅相成，共同为完善教育理论服务。运用心理学知识时，他始终不忘心理本身的社会性及教育科学的人文属性，具有平衡和谐的古典主义特色。
赫尔巴特是使教育学成为一门独立科学的先驱，是“教育性教学”的首创者和教学形式阶段的发明者，在西方近代教育史上的地位举足轻重。
赫尔巴特明确提出教育学的科学性问题。在他看来：“教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的；后者说明教育的途径、手段与障碍。”他在哲学的基础上建立起了教育目的论，在心理学的基础上建立起了教学理论，在伦理学的基础上建立了道德教育理论，从而奠定了科学教育学的基础。
赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。在赫尔巴特之前，教育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述，教育和教学通常被赋予不同目的和任务。赫尔巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。
他明确指出，“不存在‘无教学的教育’这个概念，正如反过来，我不承认有任何‘无教育的教学’”，“德育问题是不能同整个教育分离开来的，而是同其他教育问题必然地、广泛深远地联系在一起的”。从而使道德教育落实在学科教学的坚实基础上，也使学科教学具有了道德教育的任务，成为教育的基本原则，推进了教育理论的发展。
虽然，赫尔巴特的教育心理学化是在追求教育的科学化，但其唯心、思辨、演绎的成分最终影响了其理论的科学性，表现为心理科学本身发展的局限性，对教育实验的忽视，对教育教学过程认识的不足等。
参考资料：搜狗百科——约翰·弗里德里希·赫尔巴特

赫尔巴特的哪两个弟子把他的四段教学法发展为五段教学法，其中一个我知道，应该是莱茵，还有一个请赐教，

赫尔巴特的学生：席勒和赖因。
把赫尔巴特的四阶段教学法（明了、联想、系统、方法）发展为五阶段论：
预备、提示、联想、系统、方法。

现代第一本教育学专著是夸美纽斯的《大教学论》？还是赫尔巴特的《普通教育学》？好纠结啊

世界上第一部教育学著作是夸美纽斯的《大教学论》。《大教学论》是1632年出版的由捷克作家夸美纽斯著作的。《大教学论》主张反对封建的、经院主义的教育，系统阐述适应新兴资产阶级要求的教育观点，包括教育的目的、作用、制度、内容和途径。
夸美纽斯主张教师应当主动激发孩子们的求学欲望，并且运用温和的、循循善诱的方法，用仁慈的情操与言语吸引孩子们，而不是粗鲁的办法使学生疏远教师。

扩展资料：
夸美.纽斯在他《大教学论》中说：“在准备好工具、材料和模型之后，我们需要三件事情，才能学会 一种艺术——材料的正确利用；熟练的指导；经常实践。
就是说，学生应当受到教导，知道在什么时候去利用他的材料，怎样去利用;他在利用材料的时候应当得到帮助，一面发生错误，如果发生了错误也可以改正；他不应当在发生错误和被改正错误的时候就停止，要到能 够正确地、迅速地工作的时候才可以停止。
参考资料来源：搜狗百科——大教学论

教师入编考试题目 判断题：教育目的社会本位论的主要代表人物是赫尔巴特和洛克。 是对的还是错的请说明原因。

赫尔巴特 赫尔巴特学派的心理学属于联想主义的心理学，他们认为：每一件事都取决于观念之间的联合。所以"相关"的概念，对于赫尔巴特学派来说，是极其重要的；性格的力量往往伴随着个性之间的联合；有些学习材料的联合也是以发展学生的道德品质为目的的；知识之间的联合既是统觉过程所要达到的目的，也是各种知识更容易加以应用和保持，并不断地去获得新知识的基础。所以查理斯·麦克默里把"相关"称为赫尔巴特学派"思想的主线"，各种学习之间的相关构成了一种连接和提供相互传递知识的途径。[15]"相关"就是在事物相互联系中学习；对赫尔巴特学派来说，所有的学习都应当是联系的学习。通过观念与观念之间的联合，并经过我们过去所完成的联合，来影响我们对新知识的感知和学习方法。赫尔巴特学派的真正兴趣也就在于教学生去寻找，理解和建立这种联系。