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考试吧整理：2023年成人高考真题及答案汇总
三、阅读下面现代文，完成11～14题。(16分，25分)
《云霓》丰子恺
这是去年夏天的事。
两个月不下雨。太阳每天晒十五小时。寒暑表中的水银每天爬到百度之上。河底处处向天。池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间。
室内没有一处地方不热。坐凳子好像坐在铜火炉上。按桌子好像按着了烟囱。洋蜡烛从台上弯下来，弯成磁铁的形状，薄荷锭在桌子上放了一会，旋开来统统溶化而蒸发了。狗子伸着舌头伏在桌子底下喘息，人们各占住了一个门口而不息地挥扇。挥的手腕欲断，汗水还是不绝地流。汗水虽多，饮水却成问题。远处挑来的要四角钱一担，倒在水缸里好像乳汁，近处挑来的也要十个铜板一担，沉淀起来的有小半担是泥。有钱买水的人家，大家省省地用水。洗过面的水留着洗衣服，洗过衣服的水留着洗裤。洗过裤的水再留着浇花。没有钱买水的人家，小脚的母亲和数岁的孩子带了桶到远处去扛。每天愁热愁水，还要愁未来的旱荒。迟耕的地方还没有种田，田土已硬得同石头一般。早耕的地方苗秧已长，但都变成枯草了。尽驱全村的男子踏水。先由大河踏进小河，再由小河踏进港汊，再由港汊踏进田里。但一日工作十五小时，人们所踏进来的水，不够一日照临十五小时太阳的蒸发。今天来个消息，西南角上的田禾全变黄色了;明天又来个消息，运河岸上的水车增至八百几十部了。人们相见时，最初徒唤奈何：“只管不下雨怎么办呢?”“天公竟把落雨这件事根本忘记了!”但后来得到一个结论，大家一见面就惶恐地相告：“再过十天不雨，大荒年来了!”
此后的十天内，大家不暇愁热，眼巴巴的只望下雨。每天一早醒来，第一件事是问天气。然而天气只管是晴，晴，晴……一直晴了十天。第十天以后还是晴，晴，晴……晴到不计其数。有几个人绝望地说：“即使现在马上下雨，已经来不及了。”然而多数人并不绝望：农人依旧拼命踏水，连黄发垂髫都出来参加。镇上的人依旧天天仰首看天，希望它即刻下雨，或者还有万一的补救。他们所以不绝望者，为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓，它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种欲雨的现象，维持着它们的一线希望，有时它们升起来，大起来，黑起来，似乎义勇地向踏水的和看天的人说：“不要失望!我们带雨来了!”于是踏水的人增加了勇气，愈加拼命地踏，看天的人得着了希望，欣欣然有喜色而相与欢呼：“落雨了!落雨了!”年老者摇着双手阻止他们：“喊不得，喊不得，要吓退的啊。”不久那些云霓果然被吓退了，它们在炎阳之下渐渐地下去，少起来，淡起来，散开去，终于隐伏在地平线下，人们空欢喜了一场，依旧回进大热的苦闷和大旱的恐慌中。每天有一场空欢喜，但每天逃不出苦闷和恐怖。原来这些云霓只是挂着给人看看，空空地给人安慰和勉励而已。后来人们都看穿了，任它们五色灿烂地飘游在天空，只管低着头和热与旱奋斗，得过且过地度日子，不再上那些虚空的云霓的当了。
这是去年夏天的事。后来天终于下雨，但已无补于事，大荒年终于出现。农人啖着糠粞，工人闲着工具，商人守着空柜，都在那里等候蚕熟和麦熟，不再回忆过去的旧事了。
我为什么在这里重提旧事呢?因为我在大旱时曾为这云霓描一幅画。从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅来，结集为一册书，把这幅《云霓》冠卷首，就名其书为《云霓》。这也不仅是模仿《关睢》，《葛覃》，取首句作篇名而已，因为我觉得现代的民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌，而且也有几朵“云霓”始终挂在我们的眼前，时时用美好的形态来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望，与去年夏天的状况无异。就记述这状况，当作该书的代序。
记述即毕，自己起了疑问：我这《云霓》能不空空地给人玩赏么?能满足大旱时代的渴望么?自己知道都不能。因为这里所描的云霓太小了，太少了。似乎这几朵怎能沛然下雨呢?恐怕也只能空空地给人玩赏一下，然后任其消沉到地平线底下去的吧。
(画集《云霓》(天马版)代序，一九三五年三月十九日)
11.【题干】文章开头第二段对大旱场景进行描写，试分析其特色。(6分)
【答案】第二段叙述去年夏天的那场大旱时的情景，丰子恺用了最平凡的语言，来表达出他不平凡的思想。作者用“大热的苦闷和大旱的恐慌”，不仅是为了强调当时旱情的严重，而且“苦闷”和“恐慌”带给人一种透不过气的感觉。
运用直观的细节形象描写带给人以强烈的视觉冲击，在人们的脑海中形成一幅烈日炎炎，大旱所带来的残酷的景象。
【考点】现代文阅读
12.【题干】文中画线处，“踏进”出现了三次，这种写法有怎样的作用?(5分)
【答案】“踏进”的三次出现，在内容上显示了水由“大河”到“小河”再到“港汊”最后到“田里”这一过程的艰难，结构上形成了排比的句式，更加强烈地表达了作者对于大旱之下百姓生活艰难地同情，也表达了对于甘霖地强烈渴望。
【考点】现代文阅读
13.【题干】文章倒数第二段中，云霓的消长引起了村民的心理变化，请对这一过程进行梳理。(8分)
【答案】文章中的人们从最开始处于大热的苦闷和大旱的恐慌中，到中途因为看到了远挂在天边的几朵云霓，认为可以摆脱这样的境况，到最后失望再次回到这样的大热的苦闷和大旱的恐慌中。带给人一种在失望中看到希望，随即又是更深的失望的深深的挫败感。而第六段出现的“大热似的苦闷和大旱似的恐慌”，则是作者明确地引出了这词组的真意——代表着当时人民的苦难与生活的艰难。再将此层深意融入到之前的段落中，更显得回味无穷。
【考点】现代文阅读
14.【题干】“云裳”在文中有多重含义，请加以简要概括(6分)
【答案】(1)云霓带给那些处在大旱之中的人们希望，能使他们为了这样小小的希望而奋斗，却无法使他们摆脱那样的状况。是一个比较正面的意象，表达出作者希望自己的作品能带给人们以希望，但却因力量太小，数量太少，就像文中的云霓一样，只能空空给人玩赏一下，然后便消沉下去。传达出作者在怀着希望的同时也对此有着忧思。
(2)文章中说云霓是“虚空的”，所表现出的云霓，是一种消极，可望而不可及，给人们带来希望，却又令人失望的一种事物。所以，文中的云霓是指的一种虚无缥缈的信仰，一种看似能带来幸福而实际却毫无用处的信仰。
(3)作者说“而且也有几朵‘云霓’始终挂在我们的眼前，时时用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望”。这便体现出了云霓的正面性。力量虽小，却能尽力在暂时保持人们活下去、奋斗的一颗决心。这也是丰子恺在那个年代对社会的深思以及殷切的希望。
【考点】现代文阅读
四、古代诗文阅读(25分)
(一)阅读下面的古诗，完成15～16题。
15.暂缺
16.暂缺
(二)阅读下面的文言文，完成17～19题。
梁丘据问晏子曰：“【子事三君，君不同心，而了俱顺焉，仁人固多心乎?】”晏子对曰：“晏闻之，顺爱!不懈，可以使百姓，强暴不忠，不可以使一人。一心可以事百君，三心不可以事一君。”仲尼闻之曰：“小子识之!晏子以一心事百君者也。”
17.【题干】翻译文中加【】的句子。(6分)
【答案】先生侍奉三个君主，君主都不是同一个心思，而先生都能顺应他们，仁人本来就有许多个心吗?
【考点】文言文阅读
18.【题干】晏子话中的“一心”“三心”分别有怎样的内涵。(6分)
【答案】“一心”意思是一种衷心，指的是顺从爱护百姓的仁爱之心。
“三心”意思是多种衷心，指的是暴虐不忠诚的奸邪之心。
【考点】文言文阅读
19.【题干】孔子的话表明了他对晏子“事三君”有怎样的看法?(4分)
【答案】孔子认同晏子“事三君”的做法，并宣扬他的仁爱思想。
【考点】文言文阅读
六、作文。(60分)
20.【题干】阅读下面文字，按照要求作文。
天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。
大行不顾细谨，大礼不耻小让。
【答案】小，终能成大
古人云：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。说的就是想要成大事、大气候必须从小事做起的道理。
曾经有一位诺贝尔奖获者，在被问及是什么促使他成功时，他做了出人意料的回答，“我在幼儿园里学到了一生中最为重要的东西：要谦让，讲卫生，东西放整齐，做错事要致歉，要仔细观察事物。”
“如此细小的东西，也值得去注意?如此微渺的细节，也能成就大业?”这是大多数人的想法。可我想，这也许就是大多数人为什么只是普通人的原因吧。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”漠视细节的努力，纵是豪气冲天，壮志凌云，又何以奢望成就丰功伟绩。
我们现在正处于成长的关键时期，想要形成良好的性格、习惯，为一生的发展打下良好的基础，就必须认真对待学习、生活中点点滴滴的“小事”，不忽略每一个细节。“勿以善小而不为”，捡一片废纸，帮助一位残疾人，奉献一次爱心……“小事”是涓涓细流中的沙金，只有积少成多才能焕发光芒。“勿以恶小而为之”，不经意地尝试毒品，不为人知的顺手牵羊……“小事”也可能是生活中的病毒。由此可见，“小事”是把锋利的“双刃剑”，只有注重小节，才能用好这把“双刃剑”。
“合抱之木，生于毫未;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”古代的先哲已为我们阐明了道理。齐白石妙笔丹青，纤毫毕现，终成一代大师，为我们做出了榜样。
知识在于积累，不必在意每天的成长，只需回忆起今天的收获，在悄无声息中成长，在知识点滴的积累中壮大自己。所以无论做人、做事，都要注意细节，都要从小事做起。一个不愿意做小事的人，是不可能成功的。老子就一直告诫人们：天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。唯有量的积累达到一定程度才会引起质变，量变是事物变化的必要前提。因此我们要，重视量的积累，最终方得质的飞跃。一路豪歌向天涯，路，就在脚步下，小，终能成大!
【解析】“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细”语出《老子》六十三章。意思是，天下困难的事情，必须从容易之处开始做起;天下的大事情，必须从细微的地方开始做起。讲难和易、大和小的辩证关系。说明对困难的事情、大事情，先从容易处、小处着手，就易于成功。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”选自《史记·项羽本纪》。樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为!”于是遂去。乃令张良留谢。意思是，成大事者不去关注细小的枝节，行大礼者团结和气不记仇，从不与人斤斤计较。
【立意角度】从小事做起;不拘小节。
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