2023年10月高等教育自学考试
美学试题
课程代码：00037
1.请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
2.答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
选择题部分
注意事项：
每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题：本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。
1.主张美学的研究对象是审美关系的美学家是（C）
A.朱光潜
B.蔡元培
C.蒋孔阳
D.宗白华
2.美学学科的诞生（C）
A.以柏拉图的《理想国》为标志
B.以亚里士多德的《诗学》为标志
C.以鲍姆嘉通的《美学》为标志
D.以黑格尔的《美学》为标志
3.“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都无动于衷”，这说明审美活动（A）
A.没有直接的功利性
B.具有直接的功利性
C.没有间接的功利性
D.具有强烈的功利性
4.马克思认为，一般美感中最大众化的形式是（C）
A.形体的感觉
B.线条的感觉
C.色彩的感觉
D.声音的感觉
5.审美活动得以发生的基本前提是（C）
A.生物本能
B.游戏冲动
C.物质生产
D.艺术活动
6.我国的史前绘画最早见于（B）
A.旧石器时代
B.新石器时代
C.青铜时代
D.铁器时代
7.对审美对象进行归类与描述的是（B）
A.审美风格
B.审美形态
C.审美趣味
D.审美理念
8.下列诗句中体现了崇高风格的是（C）
A.明月松间照
B.细雨鱼儿出
C.大江流日夜
D.池塘生春草
9.能够唤起轻松愉悦的感受的审美形态是（C）
A.悲剧
B.荒诞
C.优美
D.壮美
10.构成悲剧内涵的三个核心因素是（B）
A.冲突、抗争与和解
B.冲突、抗争与毁灭
C.冲突、抗争与解放
D.冲突、抗争与自由
11.喜剧的情感载体是（A）
A.笑
B.怒
C.哀
D.怨
12.丑不是一种（D）
A.人类学范畴
B.社会学范畴
C.美学范畴
D.政治学范畴
13.主张运用科学方法来研究审美经验的美学家是（B）
A.桑塔亚那
B.托马斯·门罗
C.杜威
D.苏珊·朗格
14.奥古斯丁的审美经验理论属于（D）
A.实验美学
B.心理学美学
C.科学美学
D.神学美学
15.在审美经验的各个领域中，与道德活动关系最为密切的是（B）
A.艺术
B.社会
C.自然
D.科学
16.康德认为，审美判断是（D）
A.从普遍出发寻找特殊
B.从感性出发寻找理性
C.从理性出发寻找感性
D.从特殊出发寻找普遍
17.把审美情感归结为主客体之间的同构对应关系的美学流派是（D）
A.经验主义美学
B.行为主义美学
C.精神分析美学
D.格式塔心理学美学
18.在审美经验的构成要素中，处于基础层面的是（A）
A.感知
B.想象
C.情感
D.理解
19.布洛认为，获得审美愉悦的前提是主体与对象（B）
A.融为一体
B.保持距离
C.相互对立
D.互不相关
20.“美的艺术”这一概念最早出现于（D）
A.古希腊
B.古罗马
C.中世纪
D.近代
21.所有艺术品都包含（C）
A.情节
B.人物
C.意象
D.象征
22.提出灵感是一种迷狂现象的美学家是（D）
A.泰勒斯
B.德漠克利特
C.赫拉克利特
D.柏拉图
23.主体通过模仿对象世界创造出来的意象是（A）
A.仿象
B.兴象
C.喻象
D.抽象
24.艺术接受者重建的意象（B）
A.与创造者所创造的意象完全相同
B.受艺术符号的暗示与导引
C.可以完全脱离作品中的意象
D.与艺术家创造的意象毫无关系
25.将艺术划分为象征型、古典型与浪漫型三种形态的美学家是（A）
A.黑格尔
B.索绪尔
C.贝尔
D.笛卡尔
26.我国先秦时期的美育思想一般蕴含于（B）
A.宗教思想
B.乐教思想
C.礼教思想
D.政教思想
27.我国春秋战国时期的美育理想是（A）
A.和
B.乐
C.美
D.礼
28.贺拉斯的“寓教于乐说”主张（D）
A.智育与德育相统一
B.教育与音乐相统一
C.美育与体育相统一
D.美育与德育相统一
29.下列艺术形式中最能体现我国明清时期美育思想的是（A）
A.小说
B.散文
C.音乐
D.建筑
30.西方美育思想开端于（A）
A.古希腊罗马
B.中世纪
C.文艺复兴
D.启蒙运动
二、多项选择题：本大题共5小题，每小题2分，共10分。在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的，请将其选出，错选、多选或少选均无分。
31.唯物主义美学认为（BD）
A.美是主观的
B.美是客观的
C.美由美感决定
D.美不是由美感决定
E.美就是美感
32.审美经验的直观性表现为（ABC）
A.生动性
B.具体性
C.直接性
D.抽象性
E.间接性
33.苏珊·朗格主张（ABDE）
A.艺术是人类情感的符号形式
B.艺术符号是一种非逻辑非抽象的符号
C.艺术符号所表现的是个人瞬间的情绪
D.艺术符号表现的是人类的普遍情感
E.艺术符号能展示人的“生命形式”
34.先秦儒家美学典籍《乐记》主张，审美活动能实现（AB）
A.天人关系的和谐
B.人际关系的和谐
C.政治关系的和谐
D.宗教关系的和谐
E.人神关系的和谐
35.席勒的《审美数育书简》（ABCD）
A.是第一部系统的美育著作
B.第一次提出“审美教育”这一概念
C.标志着美育作为一门独立学科的出现
D.系统论述了美育的性质、特征与社会作用
E.提出了“净化说”
非选择题部分
注意事项：
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。
三、简答题：本大题共6小题，每小题6分，共36分。
36.简述美学研究方法的多元性。
答：(1)美学是一门综合性的人文学科，它的研究方法应当是多样的、综合的。(2分)
(2)美学研究具体的审美现象，审美现象是多样的复杂的。(2分)
(3)美学研究需要广泛吸收其它人文学科以及自然科学、社会科学的方法。(2分)
37.简述审美趣味的特征。
答：(1)审美趣味具有鲜明的个性特征。(3分)
(2)影响主体审美趣味的主要因素是其所面临的后天因素或社会条件，因此，安徽自考365认为，审美趣味又必然具有一定的社会性。(3分)
38.简述马克思恩格斯的悲剧观。
答：(1)悲剧产生于历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的冲突。(4分)
(2)悲剧冲突是历史的冲突和社会的冲突。(2分)
39.简述荒诞成为特殊审美形态的原因。
答：(1)以特殊的实践方式显示其特殊存在价值。(2分)
(2)拉近了审美实践与人生实践的距离。(2分)
(3)揭示了西方理性主义的成果。(2分)
40.简述审美经验星现阶段的主客体关系。
答：(1)主体必须采取一种非功利的态度，才能与客体之间建立审美关系。(3分)
(2)主体进入审美状态之后，就与客体处于水乳交融、密不可分的关系之中。(3分)
41.简述亚里士多德的美育思想。
四、论述题：本题10分。
42.试论审美体验与一般生活体验的联系与区别。
答：(1)主体越是具有丰富的生活体验，就越有可能获得丰富的审美体验。
(2)生活体验是零碎、分散的，带有功利目的：审美体验具有整体性，摆脱了功利目的的羁绊。
【评分参考】(1)(2)各3分，论证充分，酌情加1~4分，共10分。
五、分析说明题：本题14分.
43.郑板桥说：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影霜气皆浮动于蔬枝密叶之间，胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并非眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也.”
请结合这段话，谈谈你对艺术创造过程的理解
答：(1)这段话揭示了艺术意象的孕有育和生成过程。
(2)艺术意象孕育的起点，是主体与客体的相遇。
(3)艺术家必须用特定的形式符号把胸中孕育的意象凝定下来，才能完成艺术创作。
【评分参考】(1)(2)(3)各3分，材料分析恰当，论证充分，酌情加1-5分，共14分。