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红楼梦研究

2018年10月红楼梦真题部分回忆版【09071】

一、十道单选题 

1、 菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。是描写了       (D稻香村)

2、 李纨也因其住处,自号“稻香老农”社长    (D稻香村)

3、 稻香村原名   B选项杏帘在望是诗名       (A浣葛山庄 )

4、 李纨丈夫是                                             (贾珠)

5、 探春住所是                                             (B秋爽斋)

6、 建立的第二诗社名字叫                           (桃花社)

7、 香菱判词。。。                                       (夏金桂)

 二、五道多选题

1和宝玉同一天生日的有平儿、宝琴、岫烟 (四选)

2贾宝玉和林黛玉一起看的小说是双选 西厢记 会真记

3与抄检大观园有关的物品是 玫瑰露 茯苓霜

4薛宝钗扑蝶时遇到了谁 小红 坠儿

三、十道填空题

1 冷郎君是指 柳湘莲

2 一朝春尽红颜老 花落人亡两不知

3 满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?

4 忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽

5 飞燕泣残红 飞燕指的是林黛玉 

6 寒塘渡鹤影,冷月葬花婚。

7 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

8 尤三姐死后 王熙凤帮助管理宁国府

9 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命

10 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院

11索引派,蔡元培,旧红学

简答题

1  曹雪芹生平活了多少岁 有几种说法?

2、学术界对曹雪芹的生卒年有以下几种说法:

生年:乙未说(1715年康熙54年)

钾辰说(1724年雍正2年)

辛卯说(1711年康熙50年)

卒年:壬午说(乾隆27年1763年2月12日)

癸未说(乾隆28年1764年2月1日)

钾申说(乾隆29年1764年3月20日)

2  甄士隐就是真事隐  作者为什么要用化实为虚的手法

一方面强调不失其真,不敢失其真;一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了进可以攻、退可以守的极大灵活性.留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地,留下了自己的创作自由,也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的理由。

3 作者用了什么手法描写了王熙凤的出场  先声夺人

忽听得后院一声笑语:“我来迟了,不曾迎接远客!”这种未见其人先闻其声的出场方式,和前面“三春”的到来形成一个鲜明的对照。她出来后,整个场面就为她所占据了,气氛也比前大大不同,一直很悲伤的贾母,现在开始笑了。这一方面是符合她的性格和能力,另一方面也由于她在书中的地位,作者才对她给予较多的笔墨加以描写。可以说,王熙风的出场是这次会见中的蒂一个高潮。王熙凤安排在这个时候出场,既可在写法上与前后人物的出场有所不同,做到文字翻新,同时又可与宝玉这个主要人物的出场形成一个适当的间隔。

4 为什么说曹学是一门新兴学科

曹学是随着红学发展,分化而出的一门新兴学科,虽经过长期探索,但犹方兴未艾,大有可为。它与红学有联系,但侧重面不同。它是我国文学、史学、传记学园地的新葩。(1)何谓曹学(2)曹学研究包括曹家上世情况,诸如籍贯、出身、官职、家族情况,曹家与清皇室的关系、曹家与江宁织造、康熙皇帝与曹寅、曹家败落原因等。(3)曹学另一主要内容为曹雪芹生平的研究,包括名、字、号、生卒年、生活经历、佚著遗物和有关文物等。(4)曹学应以马克思主义辩证唯物论与历史唯物论为基本原则进行研究,力来简要,避免烦琐考证。(5)曹学研究应有助于理解《红楼梦》的时代背景,有助于探讨《红楼梦》所反映的社会现实,有助于研究《红楼梦》的创作情况。

论述题两道

1 试述贾宝玉的叛逆性格

对于贾宝玉的评价,确实众说纷纭,但我们应该承认他是一个具有一定叛逆思想的贵族公子。他的理想追求、生活道路、思维方式,都闪耀着初步民主主义思想的新的光彩。他是贾家的嫡系,在他身上寄托着这一家族的希望。珠围翠绕,锦绣丛中成长起来的贾宝玉身上,有着浓厚的贵族公子哥儿的气息,他所以能“在内帏斯混”是因为他有两层庇护,一是贾母,二是王夫人。这种特殊的生活环境,是影响宝玉性格发展的主要因素,他的一些越出封建礼教界限的思想和行动,有了赖以生长和发展的温床。他从小在姐妹丫环中生活,使他觉得:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”,在那”男尊女杯”的封建道德桎梏下,这种石破天惊的立论,表示了对妇女命运的同情和反抗。他平时蕞厌“峨冠礼服贺吊往还等事”,因此能较少地沾染上斗机走马、问柳评花种种纨绔恶習。在人生道路这一根本问题上,恰恰与封建家长的意愿背道而驰。他执着地追求自己的理想,他不爱读圣经贤传,而且还把“凡是读书上进的人”都称作“禄蠹”,而贾家统治者则随时随地都在考虑着如何将他“规引入正”走到“重整祖业,克振家声”的轨道上来。他几乎是没有自由的,贾政对付宝玉跨出封建藩篱的思想和行为,竟实行了暴力的封建管制,封建势力愈是交替着使用软硬兼施的两手,就愈发促进了宝玉叛逆因素的增长和发展。特别是他与林黛玉的相遇相爱,更坚定了他对封建思想的叛逆。他们的爱情,始终在“风刀霜剑严相逼”的威下,痛苦的,曲折地发展着,虽然这种爱情是有一定的缺陷的,但它毕竟代表了那一时代迫切而又广泛的历史要求,对封建礼教及婚姻制度等都产生着深刻的批判作用。严酷的现实对宝玉的性格来讲,无异是一付催化剂。晴雯、黛玉之死,使“爱博而心劳”的宝玉感到“悲凉之雾,遍被华林”,终于不顾天恩祖德,抛弃功名富贵,娇妻美妾,“仰面大笑”地走出了荣国府这座樊笼,以循入空门表示对封建主义的决裂。在宝玉身上虽然有着历史和阶级的局限,但究竟体现着进步的民主性与腐朽的封建性的矛盾和斗争,体现着作者的美学理想。因此这一形象对读者的启迪作用弥足珍贵。

 

2  红楼梦在思想上和写作上有什么创新

红楼梦》一书对传统思想和写法的打破——其现实主义的高度成就,是在中国文学长期发展过程中产生出来的,带有民族特色,富于中国气派,曹雪芹在传统文化厚厚的沃土中孕育成熟之后,在脱离母体之前,做了蕞合理、蕞科学、蕞积极的选择,他负责地考虑了在三千年悠久的优绣文化之后,究竟应该在前人的基础上迈出什么样的步子,他以雄视百代的气魄,在中国文学史上写下了两个大字——“创新”。“正因写实,转成新鲜”,曹雪芹发扬了以亲身体验过的生活为创作基础的这种现实主义创作原则,《红楼梦》虽然是带有自传色彩的小说,但它是作者对生活加以提炼、概括,并通艺术的想象和虚构所创造的文学作品。(1)曹雪芹反对题材因袭,《红楼梦》艺术地再现了十八世纪广阔的社会生活,题材丰富、深刻、宽广的程度,不能不数曹雪芹为前无咕人。(2)全书对封建社会的腐朽本质,作了前所蔚有的艺术解剖,令人信服地揭示了必然崩溃的历史趋势,同时指出了新生力量的可贵及惨遭毁灭的痛惜!(3)全书对妇女命运、爱情婚姻、表观出深刻的同情,在中国文学史上还没有一个作家如此理解女性的灵婚,《红楼梦》的悲剧美给人以强烈的震撼。(4)曹雪芹纵向寻求、横向借鉴,他能让性格鲜明的典型形象,成群地跃出文学的地平线,在家庭琐事,闺阁闲情的描述中,展现出不平常的思想意义,他为人类精神文明作出了巨大的贡献。(5)曹雪芹打破了大量流行的“才子佳人”、“千部一腔,千人一面”的小说模式,他对公式化、概念化提出了尖锐的批评,《红楼梦》形象地独标出他的风格和见地。

部分回忆版仅供参考,佚名大佬提供,答案还需完善,预祝大家顺利通过考试,以考纲内答案为准,结合参考书目备考。

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