昨天是一年一度5月17日，世界不再恐同日。其实，虽然已经是2020年了，社会中恐同的声音还是很常见。
前两天，有位男性网友在和我聊起男男之间的性行为时，评价中就透露出强烈的厌恶。他说每当看见同性恋人互相表达爱意，就感到无法忍受的不适，并且不断咒骂同性恋有多恶心——以显示自己是绝对的直男。
我希望他解释自己为什么如此反感同性恋。在举出了几条对同性恋的错误认识并被我反驳后，他坦言：“没有任何理由，我就是讨厌他们。如果他们敢出现在我面前，那我见一个打一个。”
这让我很好奇，为什么有的人会毫无理由地憎恶着同性恋呢？
01.为什么人们会恐同？
同性恋恐惧，或“恐同”，指的是对同性恋或其他性少数群体抱有强烈的负面情绪，包括憎恶、讨厌、仇恨、幸灾乐祸等等。与一般反感同性恋的人们不同，恐同者对同性恋群体的态度相当激烈，有些还会做出极端行为，如杀伤同性恋者、极度支持歧视性政策、叫嚣剥夺人权等等。
除了受到宗教或社会文化影响外，恐同的背后也有个人因素：
a. “恐同实深柜”，不是无稽之谈提起恐同，许多人第一反应是“恐同即深柜”。确实，“表面上恐同，却被发现其实是同/双性恋”的新闻屡见不鲜。例如，多年来提供“治疗同性恋”服务的医生Melvyn Iscove因为性侵害两名同性病人被起诉；美国最大反同性恋团体的主席Alan Chambers出柜，宣布多年来仍爱着男人；反对同性恋婚姻、提倡传统家庭的共和党人Steve Wiles被发现曾是变装皇后，化名“莫娜·辛克莱尔小姐”。
神情妩媚的Steve Wiles
研究中也发现了恐同者受到同性性吸引的现象。1996年，Henry Adams博士和同僚们用问卷筛选出35名男性恐同者和29名男性非恐同者，两组被试分别观看了同性和异性的录像。结果发现：在观看同性影片时，恐同者生殖器的勃起程度要大于非恐同者。
对此，有一种解释认为，仇恨是内在自我斗争的反映，深柜恐同者恐惧的不是同性恋，而是自己会变成同性恋。弗洛伊德将这种防御机制称为“反向形成”，即当人们不接受某种冲动和欲望，便会站到它们的对立面去，来回避内心冲突和外界威胁。深柜恐同者会排斥同性恋者，是因为对方的存在不断地逼迫他们直面真实的愿望。
这也解释了为什么一些恐同者的负面态度尤为激烈。反向形成的特点之一是强制性，用反向形成来自我保护的恐同者在表达自己的情绪反应时不肯有任何偏移，Ta的仇恨和厌恶是僵化而生硬的，不能有任何变化，仿佛只要Ta对同性恋者稍有善意，其竭力隐藏的一面就要暴露出来。
另一项研究显示，深柜恐同的出现可能与严苛的家庭教养有关。与坦诚接纳自己性向的人相比，隐藏自身性向的人更有可能有一个威权的、恐同的父亲。威权式的家长不容许孩子违背父母的想法，喜欢强硬地向孩子灌输见解。久而久之，孩子形成了条件自尊（contingent self-esteem），将自我价值和外在事件联系在一起：“如果父亲不爱我，我就是坏孩子”。于是为了得到家长的爱，孩子不得不隐藏真实的性向。
当然，“恐同实深柜”只是部分现象，它不能解释所有恐同的原因。
b. 厌女导致恐同厌女会导致男性厌恶（男）同性恋。厌女男蔑视女性价值，认可男高于女的差距，并通过对女性特质的贬低来巩固自己的地位。而男男性行为的存在提醒着厌女男：男性也有可能会被插入、被支配，处于所谓“女性位置”上。
主体地位模糊所带来的威胁，使得厌女男更激烈地排斥男性同性恋，通过将对方贬低为“非男人”，驱逐出群体，来维护“真男人”群体的“高等地位”。
这或许解释了为什么男性的恐同程度要远高于女性。而且，比起女同婚姻，男性会更加不接受男同婚姻。也许因为女-女婚姻的存在并不会挑战男性对自己地位的认知。有些厌女男性甚至不把女同的婚姻当一回事，将女性同性恋的结合视作“两个宠物的小打小闹”。
c. 恐同可能是因为对恶心过于敏感研究发现，恐同者拥有更高的“恶心敏感度”，他们比一般人更频繁、更强烈地产生恶心的感受。
恶心是一种古老而基本的情绪，它的作用是让人们远离或吐出有毒、有病的人事物。当人们感到恶心时，人们会更倾向于远离或隔绝“非我族类”，因为陌生的外类群体意味着未知的感染风险。尽管可能误伤，但消除风险带来的收益要远高于损失。越是平时不会接触的外类群体，越无所谓将他们排除。
情绪的影响很强大。即使是短暂的恶心，也会让人们暂时变得更排斥同性恋者。在一项研究中，参与者们暴露在难闻的气味下，不论他们原本是保守派（偏向于不支持性少数权益）还是自由派（偏向于支持性少数权益），他们都觉得对男同群体的温暖感下降了。
因此，也不奇怪为什么恶心敏感度高会导致人们变得恐同。长期容易感到恶心，使得人们形成了不欢迎性少数群体（“异类”）的强烈倾向。
当然我们也要能够意识到，对于同性恋的恶心反应也并不是人们与生俱来，而是社会构建的二元性别话语有关——社会为了维持繁殖的秩序，把男女两性互相吸引设定为不可质疑、无需证明的“前话语”。人们才会对不符合这一规则的事物感到恶心。
02.恐同者对同性恋有哪些迷思？
恐同者时常会宣扬他们对同性恋的错误认识，比如：
迷思一：“同性恋是西方世界传来的富贵病”事实上，同性恋现象并不独属于西方，它在多种时期、文明中都存在，包括古代中国。
同性恋也不是疾病，早在2001年4月，中华精神科学会常委会出版的《中国精神障碍诊断与分类标准第三版》（CCMD-3）已将同性恋从“病态”中划除，认为只有当一个人不接受自己的性倾向而产生心理或行为障碍时，才需要被治疗；治疗的对象并非性倾向，而是内心的痛苦。这些痛苦恰恰是社会和家庭的恐同氛围造成的。
此外，同性恋也不是富人的特权。只是由于贫困人群中的同性恋缺乏话语权，他们的需求和生活情况一直被忽略。
迷思2：“同性恋可以通过扭转治疗，变回异性恋”事实是，世界卫生组织、美国精神病学会等权威组织指出：任何试图改变个人性倾向的治疗，不但被证明无效，还会导致参与者自我厌弃、焦虑和抑郁，“治疗”不但严重威胁了参与者的身心健康，也侵犯了他们的尊严和基本人权。
那些经过“治疗”看似改变了性向的人，或是隐藏了真实的自己，或是与异性伴侣共谋（如形婚），或是因为他们原本是双性恋者且恰好遇到了心怡的异性。
迷思3：“人会爱上同性是因为缺乏和异性的美好性体验。只要让他们和异性上床，就能治好他们”既然异性恋无法通过和同性上床变为同性恋，反之亦然。有些双性恋者同时拥有与同性和异性的性体验，也没有变成异性恋。
迷思4：“媒体中出现同性恋会教坏小孩，会鼓励孩子变成同性恋”异性恋者不会因为看见同性恋信息就改变性向。就像同性恋者从小到大看着新闻、电视、电影中的异性恋情节也没有变成异性恋一样。爱慕同性的人看似变多，一方面是由于社会比过去开明，让同性恋和双性恋们更敢于向他人出柜；另一方面是因为信息技术的发展，让