39、荒诞成为特殊审美形态的原因?(乐昇学教育2023年10月自考03709马原押题考点57)
乐昇学教育建议答案:
首先,是因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值的其次,荒诞成为一种特殊的审美形态,既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关,那么,实际上,荒诞审美形态的岀现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。最后,就是重现和再创荒诞,从表面上看是反理性的和反传统的.但实质上仍然是西方理性主义之树上结出的果实。
40、审美经验是现阶段的主客体关系
乐昇学教育建议答案:
审美关系实际上是建立在主观的感觉能力与对象的客观特征之间的。这种关系本质上仍是一种特殊的认识关系,因为它建立在主客体相互对立的基础之上,只不过在科学认识中是以抽象思维的方式,在审美活动中则是以形象思维的方式罢了。这种思想的必然结果就是把审美活动当作科学认识的附庸,因为审美终究只是以特殊方式对于对象的反映和认识而已。这种思想的根本缺陷就在于,它一开始就把审美关系建立在主客二元对立的基础上。而事实上,真正的审美关系或状态的根本特点恰恰在于主体与对象是水乳交融、密不可分的。
41、亚里士多德的美育思想。(乐昇学教育2023年10月自考03709马原押题考点94)
乐昇学教育建议答案:
(1)亚里士多德认为美育的特殊作用就在于能够通过理性对感性加以节制和净化。他在阐述悲剧的效果时,认为悲剧有一种“净化”作用,这种借怜悯与恐惧使情感得到净化的作用也是一种情感的陶冶。
(2)他还强调艺术净化心灵的教育功能,但他是将其艺术的审美(即愉悦的精神享受)功能与净化心灵的教育功能有机地统一起来。
(3)将艺术陶冶心灵的作用与道德教育区别开来,对古罗马贺拉斯的“寓教于乐”有一定的影响。
42、试论审美体验与一般生活体验的联系与区别。
答案:(1)审美体验之所以与生活世界具有如此根深蒂固的内在关联,是因为人在根本上是一种社会性的存在物。人只有在与他人的共在中,才能获得自己的独特存在。
(2)但是,审美体验在本质上又是与一般生活体验不同的。这不仅因为生活体验往往带有实用功利目的,而且也因为一般生活体验总是分散的、零碎的,它常常着眼于局部利益和眼前目的。审美体验不仅摆脱了有限功利目的的羁绊,而且更重要的是,审美体验具有整体性和根本性。
(3)审美体验的整体性,并不是种种人生体验的简单相加,而是诸种人生体验的浓缩和凝聚,是各种实际的人生体验在审美情境中其实用意义被净化之后的一种升华和整合是对人生整体价值和根本意义的一种领悟和玩味。
(4)正因如此,它获得了为任何一种生活体验都不曾具有也不可能具有的强烈的情感震撼力。审美体验不只是触及人生的根本问题,重要的是,它并非像哲学那样试图用理性的思辨去回答和解决这些问题。审美体验要求人直接投入生命的历程中通过生活而让生活自行显现出自身的意义。因此,审美体验必将把人引入真正的澄明之境。
以上就是“2023年10月自考00037美学真题及答案(回忆版)”的全部内容。
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