浙江省温州市龙湾区重点中学九年级上学期12月月考语文试题（含答案）2023学年第一学期九年级语文12月质量检测

（满分：120分考试时间120分钟）

【前言】（14分）

行走，在广（mào）（1）的脚下路。也许会在山穷水尽中停（zhì）（2）：“①▲，②▲。"（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）；也许会在清晨结霜的路上早行：“鸡声茅店月，③▲”（温庭筠《商山早行》）；也许会在田园中行走：“远远围墙，④▲。"（《行香子》秦观）

行走，在丰富的人生路。有“⑤▲，蝉鸣黄叶汉宫秋”（刘长卿《长沙过贾谊宅》）的（wǎng）（3）然感慨；有“⑥▲，⑦▲。"的永（héng）（4）爱恋和思念（李商隐《无题》）；有“⑧▲，⑨▲。”的豁达坦然（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；有“闲来垂钓碧溪上，⑩▲。"的执着梦想。（李白《行路难》）

1.请根据提示，在空格中填入汉字和古诗，补充前言部分。（14分）

【古人的行走】（12分）

《游大林寺序》（有删改）

文/白居易

余与河南元余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、息慈、寂然①凡十七人，自遗爱草堂历东、西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器。其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。人物风候，与平地聚落不同。初到，恍然若别造一世界者。因口号绝句云：“___”既而，周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名诗句。因与集虚辈叹，且曰：“此地实匡庐第一境，由驿路至山门，曾无半日程。自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寞无继者。嗟呼，名利之诱人也如此！"

【注释】①开头出现的人名都是白居易的朋友。此文乃是他贬为江州(今江西九江市)司马后，于元和十二年(817)游大林寺时所写。

2.梳理文章作者和朋友行走的路线，补充完成大林寺路线图以及周边景色的介绍。（4分）

3.联系原文景物描写，在下面选项中选择合适的诗句，填入文中划线处。（）（3分）

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。

4.结合文章内容以及注释，思考“寂寞”背后的含义。（5分）

【英雄的行走】（9分）

5.根据表格文段，仿照示例，分析AB两处林冲赶路的原因（4分）

6.结合整本书阅读，分析林冲“行走"情节的作用。（5分）

【哲人的行走】（19分）

《仰望：一种精神姿态》

文/王开岭

我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。——王尔德

①在先者关于生命、时空、信念……的声音中，有一句话，于我堪称最璀璨、最完美的表述，此即康德的墓志铭：“有两样东西，对它们的盯凝愈深沉，在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈，这就是：头顶的星空和心中的道德律。”

②仰望星空――许多年来，这个深情的动作，一直感动和濡染着我。如果说“仰望"有着精神同义词的话，我想，那应是“憧憬、虔敬、守诺、皈依、忠诚……”之类。它教会了我迷恋与感恩，教会了我如何守护童年的品行，如何小心翼翼地以虔敬之心看世界，向细微之物学习谦卑与安宁……“仰望"――让人端直和挺拔！【甲】

③它可喻指一个人的生命动作，亦可象征一代人的文化品性和精神姿势。

④当追溯文明之源时，你会发现：在古希腊、古埃及、古华夏，最早的文化灵感和生命智识――莫不受孕于对天象的注视，莫不诞生于玉庐苍穹的感召和月晕清辉的谕示。神话、咏怀、时令、历法、图腾、祭礼、哲思、占卜、宗教、艺术……概莫能外。【乙】

⑤对地面行走的人来说，星空，是心灵照明和精神导航，也是诗意与梦想、神性与理性的来源。从雅典神庙的“认识你自己”到贝多芬“我的王国在天空"；从屈原“夜光何德，死而又育”的天问，到张若虚“江畔何人初见月，江月何年初照人"之唏嘘……

⑥正是在星光的召唤与引领下，人类才印证了自己的足点，确立着无限和有限，感受到天道的永恒与轮回，从而在坐标系中获得生命的镇定。失去星空的笼罩和滋养，人的精神夜晚该会多么黯然与冷寂。

⑦半世纪之前的人类，在对星空的消费上，基本是一种纯真的、童年式的文化和精神消费，