什么是创新思维
1、有人按照衣夹的样子,用金属材料制作了一个巨大的“衣夹”,竖立在一座大厦的前面,你认为这是不是一种创新?(D)
A、不是,衣夹是晒衣时用的,放在大厦前面算怎么回事?
B、不是,它仅仅是将衣夹放大了很多倍,算不上创新
C、是的,因为它是艺术家做的,就是创新
D、是的,因为它与众不同,而且颇具视觉冲击力,有欣赏价值
2、下面关于创新的描述中,哪一个是正确的?(C)
A、创新就是发明一个全新的事物
B、创新必须在拥有丰富知识的基础上才能进行
C、将两件平常的事物进行重组也可能是一种创新
D、创造出来的东西必须有实用价值才算真正的创新
3、艾伯特·詹奥吉认为:发明就是和别人看同样的东西却能想出不同的事情。()
A、正确
B、错误
4、中小学生主要是学习基础知识,无需培养创新思维,只有大学生甚至研究生才需要进行创新思维训练。()
A、正确
B、错误
正确答案:B
5、创新思维只是少数尖端人才有需要,对大多数普通人来说并不需要。()
A、正确
B、错误
正确答案:B
6、人人都有创造力,只不过有些人没有表现出来,有些人表现出来了而已。()
A、正确
B、错误
2.1心智模式与心智枷锁(上)
1、妨碍我们创新思维的最根本原因是(C)。
A、知识储备量不足
B、心智模式
C、定势思维
D、客观环境
2、美国创造协会会标体现了(D)。
A、线性思维
B、逻辑思维
C、定势思维
D、越界思维
3、要想成为有创造力的人,最关键的是(D)。
A、打好知识基础
B、发现自己的不足并加以弥补
C、提高逻辑思维能力
D、突破定势思维
4、内行的创造力一定强于外行。()
A、正确
B、错误
正确答案:B
5、因为心智模式会妨碍我们的创新思维,所以心智模式应该摒弃。()
A、正确
B、错误
正确答案:B
心智模式与心智枷锁(下)
1、有人说“学校扼杀创造力”,主要是指学校教育(D)。
A、强调统一化培养目标和标准化评价体系,压缩学生个性化发展空间
B、教学内容紧紧围绕教材与大纲,让学生思维和眼界受限,容易产生权威型心智模式
C、题海战术和应试教育让学生失去好奇心和对学习的兴趣
D、以上都有
2、关于了结需要的描述,哪一项是错误的?(A)
A、了结需要越高的人越容易创新
B、了结需要是指:我们总希望尽快对某一问题下结论,而不能忍受暂时的模糊和混沌状况
C、了结需要是一种心智枷锁
D、了结需要让我们倾向于接受单方面信息
3、异想天开的人都是不靠谱的。()
A、正确
B、错误
正确答案:B
4、知识与以往的成功经验也可能变成心智枷锁。()
A、正确
B、错误
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1、中国历史上,首创私学的是()。
A、孟子
B、孔子
C、老子
D、庄子
正确答案:B
2、古代所说的“百家争鸣”时期指的是哪个时期?()
A、南宋时期
B、三国时期
C、南北朝时期
D、春秋战国时期
正确答案:D
3、以下哪种文字是夏商周及秦朝时期所使用的文字?()
A、甲骨文
B、篆书
C、金石文字
D、草书
正确答案:A
4、古代所说的“扬一益二”中的“益”指的是现在的湖北。()
A、正确
B、错误
正确答案:B
5、两汉时期,我国南方农业生产力就超越了北方农业生产力。
A、正确
B、错误
正确答案:B
2.1儒家学派(一)
1、被称为“五经”之首的是()。
A、诗经
B、尚书
C、周易
D、礼经
正确答案:C
2、以下选项中,不属于“五经”的是()。
A、尚书
B、周易
C、春秋
D、论语
正确答案:D
3、孔子伦理思想的核心是“礼”。
A、正确
B、错误
正确答案:B
4、儒家思想的正统与主导地位是在汉武帝在位时期确立的。
A、正确
B、错误
正确答案:A
2.2儒家学派(二)
1、明朝的科举考试分为四级:院试,乡试,会试和()。
A、国试
B、省试
C、文试
D、殿试
正确答案:D
2、我国道教学派的创始人是()。
A、庄子
B、荀子
C、孔子
D、老子
正确答案:D
3、历史上第一个把“道”划入哲学范畴的人是()。
A、老子
B、张道陵
C、庄子
D、荀子
正确答案:A
4、在古代科举制中,由皇帝主考,会试后举行的对象是哪一个()
A、秀才
B、举人
C、贡士
D、进士
正确答案:D
5、在以下选项中,属于儒家思想的是()。
A、民贵君轻
B、仁者爱人
C、清静无为
D、以和为贵
正确答案:ABD
6、科举制最早是从唐朝开始实行。
A、正确
B、错误
正确答案:B
7、孔子的“五十知天命”这种天命观事对鬼神的迷信。
A、正确
B、错误
正确答案:B
3.1道家学派(一)
1、“治大国如烹小鲜”中的“小鲜”指的是()。
A、猪肉
B、蔬菜
C、牛肉
D、小鱼
正确答案:D
2、“大道无形,生育天地;大道无形,运行日月”一句,出自以下哪本著作?
A、《道德经》
B、《金刚经》
C、《周易》
D、《清静经》
正确答案:D
3、以下选项中,不符合《道德经》的主题思想的是()。
A、天人合一
B、无为而治
C、道通为一
D、道法自然
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