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作者：

刘超

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摘要：

"木郁达之"首见于《素问·六元正纪大论》,为中医重要治疗法则.木郁为五郁之一,《内经》中五郁原为五运六气的内容,即五运之气被胜制后,若抑郁过甚,则有复气发作,称为"郁发之气".从医学角度考虑,五郁就是由这种郁发之气所产生的疾病.此为中医郁病之理论导源. 木者生生之气,风木一郁,诸郁皆起,而木郁一解,诸郁皆解.因此"木郁达之"的研究具有重要的现实意义.本论文采用文献学研究方法,对"木郁达之"理论本义及临床意义进行探讨. 文献综述部分通过对木郁治法之一,疏肝健脾法在当今临床中应用的分析,总结出"木郁达之"在当今临床中的应用情况,进一步肯定了其临床价值. 论文正文分为三个部分. 第一部分为"木郁达之"的理论溯源.通过整理和分析古代医家有关"木郁达之"的论述,得出"木郁"与"达"的概念的内涵与外延.并对"木郁达之"的现代认识进行了说明.针对当今对"木郁达之"认识不足的现状,重申了"木郁达之"理论研究的重要性与必要性.此部分的文献考察和概念解析是继续课题研究的重要理论铺垫. 第二部分是在理论溯源的基础之上,对"木郁达之"的临证意义进行研究.其中以木郁为中心,分为木郁之病,木郁之治,医案举要三个部分.木郁之病又分为病因病机,病理演变和证候分析三部分内容;而木郁之治,即为达的具体运用,分为治法与选方两部分进行论述.医案部分则是对上述内容的进一步补充.通过上述工作,总结出"木郁达之"的理法方药,以冀能更好地服务于临床. 第三部分为