1专心致志[ zhuān xīn zhì zhì ]
解释心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
2锲而不舍[ qiè ér bù shě ]
解释锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
3废寝忘食[ fèi qǐn wàng shí ]
解释废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
4埋头苦干[ mái tóu kǔ gàn ]
解释埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
出处鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人。”
5学而不厌[ xué ér bù yàn ]
解释学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
出处先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
6闻鸡起舞[ wén jī qǐ wǔ ]
解释一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
7坚持不懈[ jiān chí bù xiè ]
解释懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
8持之以恒[ chí zhī yǐ héng ]
解释持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
9一心一意[ yī xīn yī yì ]
解释只有一个心眼儿；没有别的考虑。
出处晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
10孜孜不倦[ zī zī bù juàn ]
解释勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
11凿壁偷光[ záo bì tōu guāng ]
解释在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
12勤学苦练[ qín xué kǔ liàn ]
解释认真学习，刻苦训练。
出处老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
13坚苦卓绝[ jiān kǔ zhuó jué ]
解释卓绝：超越一切。坚韧刻苦的精神超越寻常。也作“艰苦卓绝”。
出处清 朱琦《书欧阳永叔答尹师鲁书后》：“虽使古人坚苦卓绝之行，推彼其心，其视鼎钁，甘之如饴。”
14悬梁刺股[ xuán liáng cì gǔ ]
解释形容刻苦学习。
出处西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
15刻苦耐劳[ kè kǔ nài láo ]
解释刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。
出处毛泽东《给中国人民志愿军的命令》：“并准备用高度的热情，勇气，细心和刻苦耐劳的精神去克服这些困难。”
16钝学累功[ dùn xué lěi gōng ]
解释钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出处北齐 颜之推《颜氏家训 文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
17匡衡凿壁[ kuāng héng záo bì ]
解释《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
出处《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
18积雪囊萤[ jī xuě náng yíng ]
解释积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
出处元·郑光祖《梅香》第一折：“使小姐振厥家声，又何须悬头刺股、积雪囊萤，那里也齐家治国、显姓扬名。”
19穿壁引光[ chuān bì yǐn guāng ]
解释穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出处《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
20临池学书[ lín chí xué shū ]
解释临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
出处《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。”
21驽马十驾[ nú mǎ shí jià ]
解释原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
出处先秦 荀况《荀子 劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
22刺股读书[ cì gǔ dú shū ]
解释比喻刻苦攻读。
出处《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
23攻苦食淡[ gōng kǔ shí dàn ]
解释攻：做；若：艰苦；淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
出处西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖（淡），其可背哉。”
24引锥刺股[ yǐn zhuī cì gǔ ]
解释锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
出处《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”
25笃学好古[ dǔ xué hào gǔ ]
解释笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
26取长补短[ qǔ cháng bǔ duǎn ]
解释吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。
出处《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
27古为今用[ gǔ wéi jīn yòng ]
解释指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
出处毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
28迎刃而解[ yíng rèn ér jiě ]
解释碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理；问题容易解决。
出处《晋书 杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
29循序渐进[ xún xù jiàn jìn ]
解释指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。
出处《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
30开卷有益[ kāi juàn yǒu yì ]
解释开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。
出处晋 陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”
31集思广益[ jí sī guǎng yì ]
解释集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
出处三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
32夜以继日[ yè yǐ jì rì ]
解释以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
出处先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
33豁然开朗[ huò rán kāi lǎng ]
解释豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
34名落孙山[ míng luò sūn shān ]
解释名字排在孙山后面。指考试未被录取；榜上无名。
出处宋 范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”
35卧薪尝胆[ wò xīn cháng dǎn ]
解释薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。
出处西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
36熟能生巧[ shú néng shēng qiǎo ]
解释巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。
出处清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。”
37精益求精[ jīng yì qiú jīng ]
解释精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
出处先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
38聚精会神[ jù jīng huì shén ]
解释集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
39目不转睛[ mù bù zhuǎn jīng ]
解释睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
出处晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
40融会贯通[ róng huì guàn tōng ]
解释融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
出处宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
41各抒己见[ gè shū jǐ jiàn ]
解释抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
出处清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
42全神贯注[ quán shén guàn zhù ]
解释贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
43勤能补拙[ qín néng bǔ zhuō ]
解释勤：勤奋；拙：愚笨。勤勉地干；就能够补偿笨拙所造成的不足。
出处宋 邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
44青出于蓝[ qīng chū yú lán ]
解释青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
出处先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”
45艰苦卓绝[ jiān kǔ zhuó jué ]
解释卓绝：极不平凡。形容异常艰苦；达到超凡的程度。
出处毛泽东《整顿党的作风》：“党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作坚苦卓绝的斗争。”
46博览群书[ bó lǎn qún shū ]
解释览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
47似懂非懂[ sì dǒng fēi dǒng ]
解释好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。
出处清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“三位姨太太瞧了，亦似懂非懂的。”
48发奋图强[ fā fèn tú qiáng ]
解释下定决心，努力追求进步。
出处《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”
49生吞活剥[ shēng tūn huó bō ]
解释比喻机械地套用别人的言论、经验、方法；或囫囵吞枣、食而不化。
出处唐 刘肃《大唐新语 谱谑》：“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”
50手不释卷[ shǒu bù shì juàn ]
解释释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
出处三国 魏 曹丕《典论 自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”
51一丝不苟[ yī sī bù gǒu ]
解释苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
52囫囵吞枣[ hú lún tūn zǎo ]
解释囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
出处宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
53不耻下问[ bù chǐ xià wèn ]
解释不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
54尝胆卧薪[ cháng dǎn wò xīn ]
解释薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
55报仇雪耻[ bào chóu xuě chǐ ]
解释雪：洗刷；除去。报冤仇；除耻辱；也作“报怨雪耻”。
出处西汉 刘向《战国策 燕策二》：“若先王之报仇雪耻，夷万乘之强国。”
56刺股悬梁[ cì gǔ xuán liáng ]
解释刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。
出处西汉 刘向《战国策 秦策》：“秦读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
57奋发图强[ fèn fā tú qiáng ]
解释奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
58滴水穿石[ dī shuǐ chuān shí ]
解释滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
出处宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
59发愤图强[ fā fèn tú qiáng ]
解释发愤：决心努力；图：谋求。下定决心努力谋求强盛。
出处何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。”
60十年寒窗[ shí nián hán chuāng ]
解释形容长年刻苦读书。
出处元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
61专心一意[ zhuān xīn yī yì ]
解释一心一意。
出处《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”
62坚忍不拔[ jiān rěn bù bá ]
解释形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
63孙康映雪[ sūn kāng yìng xuě ]
解释比喻读书非常刻苦。
出处《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
64将勤补拙[ jiāng qín bǔ zhuō ]
解释以勤奋弥补笨拙。
出处唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
65尝胆眠薪[ cháng dǎn mián xīn ]
解释薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处见“尝胆卧薪”。
66映雪读书[ yìng xuě dú shū ]
解释利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处《宋齐语》：“孙康，家贫，常映雪读书。”
67耳闻则诵[ ěr wén zé sòng ]
解释听过就能背出来。形容记忆力强。
出处《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
68万世师表[ wàn shì shī biǎo ]
解释万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
出处《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。”
69书声琅琅[ shū shēng láng láng ]
解释形容读书声音响亮。
出处清 纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
70坐薪悬胆[ zuò xīn xuán dǎn ]
解释坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
出处《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。”
71聚萤积雪[ jù yíng jī xuě ]
解释聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
出处元·关汉卿《玉镜台》第一折：“守着那聚萤积雪看书窗，几时得出为破虏三将军，入为治国头厅相？”
72聚萤映雪[ jù yíng yìng xuě ]
解释聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
出处《北史·崔赜传》：“未尝聚萤映雪悬头刺股，读《论》唯取一篇，披《庄》不过盈尺。”
73程门立雪[ chéng mén lì xuě ]
解释旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
74攻苦食俭[ gōng kǔ shí jiǎn ]
解释犹攻苦食淡。
出处明·王世贞《觚不觚录》：“余举进士，不能攻苦食俭。”
75坐薪尝胆[ zuò xīn cháng dǎn ]
解释指刻苦自励，奋发图强。
出处《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
76枕戈尝胆[ zhěn gē cháng dǎn ]
解释头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。
出处南朝·梁·沈初明《劝进梁元帝第三表》：“陛下英略纬天，沉明内断，横剑泣血，枕戈尝胆。”
77笃实好学[ dǔ shí hào xué ]
解释笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
出处《北史·张衮传》：“衮笃实好学，有文才。”
78笃学不倦[ dǔ xué bù juàn ]
解释笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
出处明·方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
79三余读书[ sān yú dú shū ]
解释充分利用一切空余时间读书。
出处《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”
80囊萤积雪[ náng yíng jī xuě ]
解释囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
出处元·乔孟符《金钱记》第三折：“便好道君子不重则不威，枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光，则学乱作胡为。”
81囊萤映雪[ náng yíng yìng xuě ]
解释原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出处元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
82韦编三绝[ wéi biān sān jué ]
解释韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
83刻苦钻研[ kè kǔ zuān yán ]
解释刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。
出处《祖冲之》：“敢于推翻前人的错结论，表现了古今杰出科学家所共有的刻苦钻研、坚持真理的精神。”
84圆木警枕[ yuán mù jǐng zhěn ]
解释用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
85闭户读书[ bì hù dú shū ]
解释关着门在家里埋头读书。
出处《隋书 卢思道传》：“思道读之，多所不解，于是感激，闭户读书，师事河间邢才子。”
86雪天萤席[ xuě tiān yíng xí ]
解释比喻不分寒暑，刻苦读书。
出处唐·罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗：“雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。”
87饮胆尝血[ yǐn dǎn cháng xuè ]
解释谓刻苦自励。
出处西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“苦心焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食也尝胆也。”
88分甘绝少[ fēn gān jué shǎo ]
解释绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
89入主出奴[ rù zhǔ chū nú ]
解释原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
出处唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”
90顿学累功[ dùn xué lěi gōng ]
解释愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
出处北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”
91取精用弘[ qǔ jīng yòng hóng ]
解释精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。
出处《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
92衔胆栖冰[ xián dǎn qī bīng ]
解释衔：嘴含；胆：苦胆；栖：栖息。嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。
出处《晋书 刘元海载记》：“但以大耻未雪，社稷无主，衔胆栖冰，勉从群议。”
93铁面枪牙[ tiě miàn qiāng yá ]
解释比喻坚忍不拔，刻苦自励。
出处明 李贽《咏古》之一：“卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。”
94读书三到[ dú shū sān dào ]
解释形容读书十分认真。
出处宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”
95悬梁刺骨[ xuán liáng cì gǔ ]
解释形容刻苦学习。
出处《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
96文行出处[ wén xíng chū chǔ ]
解释文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
出处《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
97笃信好学[ dǔ xìn hào xué ]
解释笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
98读书三余[ dú shū sān yú ]
解释余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
出处《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”
99镞砺括羽[ zú lì kuò yǔ ]
解释比喻人刻苦磨练，力求精进。括羽，用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’”
出处语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’”