实验心理学中，实验组、对照组、控制组、匹配组的概念及区别

一、实验组、对照组、控制组、匹配组的概念
在研究一种条件对研究对象的影响时，所进行的除了这种条件不同以外，其他条件都相同的实验，叫做对照实验。
1、在对照实验中，实验组是接受自变量处理的对象组。
2、对照组（又叫控制组 ）是不接受自变量处理的对象组。
3、实验设计中，先将被试按某些影响实验结果的因素进行匹配后在进行实验处理，匹配后的组称为匹配组。
二、实验组和对照组、控制组、匹配组的区别
1、对照组，英文为control group，又翻译为控制组，对照组等同于控制组。
2、实验组和对照组的区别为对于研究因素是否采取人为处理措施，实验组采取了人为处理手段干预某变量；对照组是没有经过处理的组别。
3、匹配组与实验组、对照组的区别是将研究因素之外的某些影响实验的因素进行匹配，使组间保持平衡。


扩展资料：
对照实验中采用的几种对照方法： 
1、自身对照 ：实验与对照在同一对象身上进行，不另设对照组。
实验处理前的对象状况为对照组，实验处理后的对象变化则为实验组。
2、空白对照（其中绝大部分的对照实验属于空白对照。
对照组：不加入任何研究因素（即我们所说的变量）的对象组；或者自然状态下不对研究因素做任何实验处理的对象组。
实验组：加入研究因素的对象组；或者自然状态下对研究因素进行实验处理的对象组。

日语 “搜嘎”和“扫得寺内”有神马区别？

一、发音不同
＂搜噶＂出自日语中＂そうか（souka)"的音译。
扫得寺内（そうですね）这个词中，最后一个音调“内”是日语中的语气词，一般按发音者的情绪状况发音，分别有“呀，啊”之类的意思。

二、语气不同
搜嘎（そうが）在肯定句中表示人的一种赞同，汉语意思是＂是嘛．．．""是这样啊＂。一般多是男子使用。女生很少说。
扫得寺内（そうですね）就是一个陈述句，可以表示赞同，也可表示为一种礼貌性的附和。
三、意思不同
搜嘎（そうが）翻译为：“是那样啊。”。
扫得寺内（そうですね）翻译为：“是这样啊。”。

天文学中“日心说”与“地心说”之争

地心说与日心说
地心说是长期盛行于古代欧洲的宇宙学说。它最初由古希腊学者欧多克斯提出，后经亚里多德、托勒密进一步发展而逐渐建立和完善起来。
托勒密认为，地球处于宇宙中心静止不动。从地球向外，依次有月球、水星、金星、太阳、火星、木星和土星，在各自的圆轨道上绕地球运转。其中，行星的运动要比太阳、月球复杂些：行星在本轮上运动，而本轮又沿均轮绕地运行。在太阳、月球行星之外，是镶嵌着所有恒星的天球——恒星天。再外面，是推动天体运动的原动天。下面是这种学说的示意图：
地心说是世界上第一个行星体系模型。尽管它把地球当作宇宙中心是错误的，然而它的历史功绩不应抹杀。地心说承认地球是“球形”的，并把行星从恒星中区别出来，着眼于探索和揭示行星的运动规律，这标志着人类对宇宙认识的一大进步。地心说最重要的成就是运用数学计算行星的运行，托勒密还第一次提出“运行轨道”的概念，设计出了一个本轮均轮模型。按照这个模型，人们能够对行星的运动进行定量计算，推测行星所在的位置，这是一个了不起的创造。在一定时期里，依据这个模型可以在一定程度上正确地预测天象，因而在生产实践中也起过一定的作用。
地心说中的本轮均轮模型，毕竟是托勒密根据有限的观察资料拼凑出来的，他是通过人为地规定本轮、均轮的大小及行星运行速度，才使这个模型和实测结果取得一致。但是，到了中世纪后期，随着观察仪器的不断改进，行星位置和运动的测量越来越精确，观测到的行星实际位置同这个模型的计算结果的偏差，就逐渐显露出来了。
但是，信奉地心说的人们并没有认识到这是由于地心说本身的错误造成的，却用增加本轮的办法来补救地心说。当初这种办法还能勉强应付，后来小本轮增加到80多个，但仍不能满意地计算出行星的准确位置。这不能不使人怀疑地心说的正确性了。到了16世纪，哥白尼在持日心地动观的古希腊先辈和同时代学者的基础上，终于创立了“日心说”。从此，地心说便逐渐被淘汰了。
日心说:认为太阳是宇宙的中心，地球和其他行星都绕太阳转动，日心说又称为“日心地动说”或“日心体系”。十六世纪，波兰天文学家哥白尼经过近四十年的辛勤研究，在分析过去的大量资料和自己长期观测的基础上，于1543年出版的《天体运行论》中，系统地提出了日心说。在托勒密的地心体系中，每个行星运动都含一年周期成分，但托勒密对此无法作出合理的解释。哥白尼认为，地球不是宇宙的中心，而是一颗普通行星，太阳才是宇宙的中心，行星运动的一年周期是地球每年绕太阳公转一周的反映。哥白尼体系另一些内容是：
①水星、金星、火星、木星、土星五颗行星和地球一样，都在圆形轨道上匀速率地绕太阳公转。
②月球是地球的卫星，它在以地球为中心的圆轨道上，每月绕地球转一周，同时跟地球一起绕太阳公转。
③地球每天自转一周，天穹实际上不转动，因地球自转才出现日月星辰每天东升西落的现象。
④恒星和太阳间的距离十分遥远，比日地间的距离要大得多。哥白尼曾列举了许多主张地球自转和行星绕太阳公转的古代学者名字，他发扬了这些学者的思想，竭尽毕生精力，经过艰辛的观测和数学计算，以严格的科学论据建立了日心体系。后来的观测事实不断地证实并发展了这一学说。
限于当时的科学发展水平，哥白尼的日心说也有缺点和错误，这就是：
①认为太阳是宇宙的中心，实际上，太阳只是太阳系中的一个中心天体，不是宇宙的中心；
②沿用了行星在圆轨道作匀速圆周运动的旧观念，实际上行星轨道是椭圆的，运动速度的大小也不是恒定的。