土木论述题：分析高层建筑主要结构形式、适用范围及优缺点

高层建筑的结构体系主要有：框架结构、框架―剪力墙结构、剪力墙结构、、框支剪力墙结构、筒体结构等
框架结构，是由纵梁、横梁和柱组成的结构，这种结构是梁和柱刚性连接而成骨架的结构。框架结构的优点：强度高，自重轻，整体性和抗震性好，柱网布置灵活，便于获得较大的使用空间;施工简便，较经济;框架结构的弱点：抗侧移刚度小，侧移大;对支座不均匀沉降较敏感等。根据分析，框架房屋高度增加时，侧向力作用急剧地增长，当建筑物达到一定高度时，侧向位移将很大，水平荷载产生的内力远远超过竖向荷载产生的内力。一般适用于10层以下、以及10层左右的房屋结构。
框架―剪力墙结构，又称框剪结构，框架-剪力墙结构体系是指由框架和剪力墙共同作为竖向承重结构的多(高)层房屋结构体系。它是在框架纵、横方向的适当位置，在柱与柱之间设置几道钢筋混凝土墙体(剪力墙)。在这种结构中，框架与剪力墙协同受力，剪力墙承担绝大部分水平荷载，框架则以承担竖向荷载为主，这样，可以减少柱子的截面。剪力墙在一定程度上限制了建筑平面布置的灵活性。框架-剪力墙结构体系则充分发挥框架和剪力墙各自的特点，既能获得大空间的灵活空间，又具有较强的侧向刚度。所以这种结构形式在房屋设计中比较常用。这种体系一般用于办公楼、旅馆、住宅以及某些工艺用房。框架一剪力墙结构，一般用于25层以下房屋结构。
剪力墙结构，是由纵向、横向的钢筋混凝土墙所组成的结构，即结构采用剪力墙的结构体系。墙体除抵抗水平荷载和竖向荷载外，还对房屋起围护和分割作用。剪力墙结构优点是整体性好，侧向刚度大，适宜做较高的高层建筑，水平力作用下侧移小，并且由于没有梁、柱等外露构件，可以不影响房屋的使用功能。缺点是由于剪力墙位置的约束，使得建筑内部空间的划分比较狭小，不能提供大空间房屋，结构延性较差。因此较适宜用于宾馆与住宅。全剪力墙结构常用于25～30层结构。
筒体结构，是用钢筋混凝土墙围成侧向刚度很大的筒体的结构形式。筒体在侧向风荷载的作用下，它的受力特点就类似于一个固定在基础上的筒形的悬臂构件。迎风面将受拉，而背风面将受压。筒式结构可分单筒、筒中筒体系、桁架筒体系、成束筒体系等。筒体可以为剪力墙，也可以采用密柱框架;也可以根据实际需要采用数量不同的筒。筒体结构多用于高层或超高层公共建筑中。筒式结构则用于30层以上的超高层房屋结构，经济高度以不超过80层为限。

设计概论考什么？

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艺术的世界性与民族性的关系。艺术概论论述题

艺术的世界性与民族性的关系如下：
艺术的世界性和民族性是既有区别又有联系的辩证统一关系。
1、世界性和民族性的联系：凡是世界性的艺术，都是民族性的。离开民族的，就没有世界的。界艺术并不是凌驾于民族艺术至上的一种独立存在的艺术，它是民族艺术的一种。
2、世界性和民族性的区别：并非一切民族性的艺术都是世界性的，民族艺术成为世界艺术是有条件的。民族艺术经过交流可以走向世界，成为世界艺术。

扩展资料：
艺术的世界性和民族性辩证统一关系对发展社会主义艺术的意义如下：
艺术的世界性和民族性辩证统一原理对发展社会主义艺术具有重要的指导作用。
首先，社会主义艺术必须坚持民族形式。社会主义艺术继承本民族的一切优秀艺术的传统，创造为本民族老百姓所喜闻乐见的形式。其次，坚持社会主义的开放性，社会主义国家的开放政策，不仅表现在经济领域，而且表现在艺术领域。

体育产生的社会根源 大学体育概论课的内容

　体育的起源
　　体育作为一种文化现象，是随着人类社会的生产和发展而不断萌芽和演进的。
　　1、体育生产的动因。人的本能的需要是体育生产的源泉，也是体育赖以发展的根本前提。任何一种社会现象，其生命都离不开社会的需要——即人的需要，否则，犹如再好的商品也会失去它的价值一样，体育也不例外。劳动是人类谋取生存最基本的实践活动。因而劳动是满足人类需要的一种方式（当然是最主要的方式）。原始人类不仅需要劳动，而且更需要生活。他们有思想感情，喜怒哀乐，集群而居，也有交往的需要。在他们尽管水平还很低的社会需要结构中，单就体育产生的动因而言，除了劳动的需要以外，还有适应环境的需要。对付同类袭扰的防卫需要，同疾病作斗争的生存需要，表述和抒发内心各种感情的需要。如教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭祀等，这些需要归纳起来，就是需要健康的身体，需要进行强健自身的活动，由此也就构成了体育产生的动因。体育作为人类有目的、有意识的一种社会活动，正是为了适应社会的需要（其中包括社会生产和生活的需要）和人本身的需要（包括人的生理和心理的需要）而产生的。
　　2、体育产生的社会根源。体育是在原始社会条件下萌芽和产生的。它与原始人类的其他社会活动如劳动、教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭把等有着密切的关系。

举例论述文学的接受过程？（《文学概论》论述题）

中国文学中、思想等。
当然这只是对中国文学进行哲学上的解释。事实上，一种文学中的人性与理性总存在种种不同的关系，甚至可以这样说，一部成功的作品总是在或多或少的阐释人性与理性的关系。对此，你应该多进行阅读才能有更丰沛的认识：应指受人类社会影响或受过教育后所形成的人的社会性特征、性格。
人的本性：应指人天生具备的本能反应中国是一个以儒家为传统思想的国度。因此，中国文学中也具有儒学的特点。而相比起西方思想人本主义和探讨世界是否合理，儒学一个大的特征是要训练个人的修为来适应社会和现实。
因此，三字经里的第一句“人之初，性本善”，这里的“性”说的就是人的本性，这里的人泛指所有人类社会所有的人，人性与理性常常是融合在一起的。人性是一种理性思索下的自然抉择，而理性又常常由于个人的修为而不经意间融入人性。而“江山易改，本性难移”，指的是个体的人。人的理性，性格特征等。