求中国传统文化方面试题

填空题: 1、古之学者必有师。师者，---------。 2、慨当以慷，----。何以解忧？-----。 3、人生得意须尽欢，--------，天生我才必有用，-------。 4、嘈嘈切切错杂弹，--------。 5、智者千虑，必有一失；----，-----。 6、金玉其外，败絮其中。出自---的----。 7、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。出自---的---。 8、我却天公重抖擞，不拘一格降人才。出自---的---。 9、满招损，谦受益。出自---。 10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。出自---的---。 11、生于忧患，死于安乐。出自----。 12、春秋战国时期，诸子百家的主要代表人物有，道家学派的______和______；儒家学派的_____、______、_____；墨家学派的______；法家学派的________等。 判断题： 1、负荆请罪说的是马谡的故事。 2、马革裹尸说的是李广的故事。 3、闻鸡起舞说的是班固的故事。 4、纸上谈兵说的是赵括的故事。 5、指鹿为马说的是曹操的故事。 6、汉武帝采纳了司马迁的建议，兴办大学。 多选题： 4、以下哪座山是道教名山 a 峨眉山 b 普陀山 c 华山 d 九华山 2、我国的国粹艺术有： a 书法 b 围棋 c 柔道 d 京剧 3、我国晋代以后的书法流派有： a 瘦金体 b 柳体 c 严体 d 小篆 4、我国古代戏剧家有： a 王实甫 b 关汉卿 c 曹雪芹 d 汤显祖 单选题： 1、我国古代被称“医圣”的是： a 黄帝 b 华佗 c 张仲景 d 孙思邈 2、古人陆羽因什么方面的才华出众而闻名？ a 医术 b 书法 c 农业 d 茶道 3、古人黄龙士是做什么的？ a 巫士 b 画家 c 棋手 d 武将 4、我国以纪念人物而形成的传统节日是： a 重阳节 b 端午节 c 宰牲节 d 上元节 答案请自己找，也算是个拿出去用之前的热身准备工作吧。

中国古代书籍分类法的演变过程

中华文化源远流长，历代产生的典籍难以数计，据不完全统计，留存至今的尚有8万余种之多。
　　对古籍的分类整理也很早就开始，第一次大规模的古籍整理，始于公元前26年西汉成帝时，由刘向、刘歆父子先后主持，内容包括搜辑、校勘、分类、编目等，最终编成了中国最早的国家图书馆目录《七略》。《七略》将当时搜辑整理的典籍分为六艺、诸子、兵书、数术、方技、诗赋六大类，加上概论性质的辑略，总题《七略》。该书早已亡佚，但它的基本内容都被保存在班固的《汉书·艺文志》中，因此，《汉书·艺文志》成为今存最早的古籍分类目录。
　　汉代以后，各种官修，私撰的古籍分类目录不断涌现，分类方法也不断有所改进。西晋荀勖的《晋中经簿》将六略改为四部，即甲部录经书（相当于六艺），乙部录子书（包括诸子、兵书、数术、方技），丙部录史书，丁部为诗赋等，这就奠定了四部分类的基础。东晋李充所编《晋元帝书目》根据当时古籍的实际情况，将史书改入乙部，子书改入丙部，这样，经、史、子、集四部分类已略具雏形。
　　四部体制的最终确立，体现在《隋书·经籍志》中，这部实际上由唐初名臣魏征所编的目录，正式标注经、史、子、集四部的名称，并进一步细分为40个类目。隋朝以后图书分类的主流是沿用四部分类。

沈从文《边城》的思想主题是什么?

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。
外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

扩展资料：
内容简介
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条渡船也要与翠翠成婚。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……
码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。
第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。而那个人，也许明天回来，也许永远也不回来了。

从心理学和中国文化的角度，什么是善良

【善良是人的本能】【善良是利他行为】【恻隐之心，仁之本源】善良指心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。做任何事情的出发点是好的有益社会的，称“善良”，而其中的过程需要三思与渊博的知识以及灵活运用，结合实际的做法实用又有效，称智慧组合在一起，称“善良又智慧。善良，（人人）向上提升为善；先天具有的判断是非与善恶的能力为良。合起来，善良的意思是，人人具备的、向上提升的本质本性。人在自我向上提升、自我完善的过程当中，必定利于他人、利于众生而被众口所赞颂，立成品；此同时，其若自愿舍去其品积累所得（功、名、利、禄等）的回报、反馈社会，即积累成德。此品德，是人遵循自己本心本性中善的方向与良的能力，而得的综合体现。如果，具有善之心而缺乏良之行，即为伪善；具有良之判断而不行善之方向，是为假善以莠，不足取。

论文引用中国植物志参考文献格式怎么写

论文引用中国植物志参考文献格式为：中国科学院中国植物志编辑委员会. 中国植物志[M]. 北京: 科学出版社, 1993.
《中国植物志》是2004年科学出版社出版的图书，作者是中国科学院中国植物志编辑委员会。是目前世界上最大型、种类最丰富的一部巨著之一，全书80卷126册，5000多万字。
所以《中国植物志》属于专著，专著的类型标注为[M]，而专著的参考文献格式应为：[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地：出版者，出版年.起止页码（可选）
例如：[1]刘国钧，陈绍业.图书馆目录[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18.

扩展资料
作品内容
《中国植物志》记载了中国3万多种植物的科学名称、形态特征、生态环境、地理分布、经济用途和物候期等，是世界各国已出版的植物志中种类数量最多的一部，为合理开发利用植物资源提供了极为重要的基础信息和科学依据，对陆地生态系统研究将起到重大促进作用，对科研和经济建设都有重要的价值。
全书记载中国产的维管植物（蕨类和种子植物）301科3408属31142种，图版9000余幅，是世界各国已出版的植物志中种类数量最多的一部。该书内容包括科、属、种的中外文献，植物形态特征，国内外的分布及其生态环境，科学研究价值及经济用途，系统分类的讨论。
参考资料来源：搜狗百科-中国植物志
参考资料来源：搜狗百科-参考文献

计算机文化基础 试题

1.C2.D3.B4.A5.C6.D7.B8.B9.B10.C11.B12.C13.D14.C15.B