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世界政治与经济 中国成为第二大经济体的意义

论述题:政治意识形态的特征

您好!政治意识形态的基本特征如下:
1.现实性。意识形态是抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西。(1)它有指向性,总是指向现实的。无论是占统治地位的政治思想,还是居非统治地位的思想、学说,都是为了维护或变革现存的政治制度。(2)社会成员之所以接受意识形态的教化,认同流行的意识形态,也是出于现实的目的。因不接受占统治地位的意识形态,其行为就不会为社会所接受。“一个试图逃避意识形态教化的人只可能是自然存在物,而不可能是社会存在物,也就是说,接受一种政治意识形态正是人们在任何特定的社会中从事任何实践活动的前提1。
2.阶级性。政治意识形态具有鲜明的阶级功能。不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态,然而不同的意识形态在社会中所处的地位,是由其所代表的阶级的地位决定的。统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会占统治地位的精神力量。但是,统治阶级总是力图掩饰自己与占统治地位的意识形态之间的关系,把自己的权利和要求说成是所有人的权利和要求。
3.强制性。意识形态的阶级功能所维护的是统治阶级的根本利益,而不是每一个细小的、具体的利益。强大的阶级功能还使被统治阶级不可能有自己的完整的意识形态,因为社会成员从出生起,就处于统治阶级的意识形态的教化下,很难从这种意识形态影响下摆脱出来。这就意味着意识形态具有一定的强制性,意识形态并不是人们自由选择的商品,而是人们必须接受的赠品。一个人不懂得或不认同现在的流行的意识形态,他就无法开展为社会接受的政治活动。但是,历史表明,当社会的政治经济处于重大变革时期,反映这种政治经济变化的意识形式就随之出现。资产阶级的启蒙思想、马克思主义都是旧制度下产生的新的意识形态。
4相对独立性。(1)意识形态变化与社会存在的变化不完全同步。这里有两种情况:一是意识形态落后于社会存在。就是说,一种意识形态所赖以存在的物质条件已经改变了,但这种意识形
态并未随之消失,而是继续存在于一个较长的时期,并对社会的发展起一定的阻碍作用。例如,我国社会主义制度已经确立几十年了,封建意识的影响还很大,克服这种影响还要付出很大的努力。二是先进的意识形态能先于与它相应的社会存在而产生,并在一定程度上预见社会未来发展趋势,成为社会实践的向导。例如,科学社会主义学说就产生于资本主义内部,当时还未出现社会主义的物质生产关系。这两种情况是相对的,就第一种情况而言,滞后是暂时的,一种意识形态的基础变化了,那么迟早也要发生变化,这是绝对的;就第二种情况而言,先进的意识形态之所以能产生,是因为社会存在的发展已经成熟到能够提供新的任务,而且它对社会发展的预见也只能提出基本的方面和大致的轮廓。(2)意识形态的发展具有历史的继承性。每一特定的意识形态,都是在一定的社会经济状况的基础上产生和发展起来的;同时它和以前的意识形态并不是毫无联系,而保留反映以往社会存在的某些思想教材。当然,这种继承也是相对的,不是照抄照搬,而是一个扬弃的过程。(3)意识形态之间相互作用、相互影响。一种意识形态的产生和发展,不仅受社会存在的制约,而且意识形态之间的相互作用也不能低估。各种意识形态之间的相互作用和相互影响的程度不一样,其中以政治思想对其他意识形态的影响最为突出。原因在于政治与经济基础的联系最密切,其他意识形态受政治支配并为政治服务。(4)意识形态对社会存在具有反作用。先进的意识形态对社会发展起积极的推动和促进作用,因为它反映了社会发展的客观要求,而落后的意识形态对社会的发展起延缓和阻碍作用,因为它与社会发展的规律与要求相违背。当然,意识形态对社会存在的影响不是绝对的,反作用的范围、大小、时间、长短等受社会物质条件的制约。
5.依赖性。政治意识形态不是人脑中固有的,也不是从天上掉下的,归根结底来源于社会存在。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出不是意识决定生活,而是生活决定意识,意识就是被意识到了的存在。这表明,尽管意识形态对社会存在会产生反作用,但它是第二位的东西,它不是决定性的、最终的。它对社会存在依赖性,有什么样的社会存在就有什么样的意识形态。
6.掩饰性。在阶级对立的社会中,意识形态具有掩饰性。马克思通过对种种传统的意识形态的分析,认为它们的一个根本特征是以神秘的、扭曲的方式去反映现实世界。“意识形态的悖论在于,它既要说出它所代表的统治阶级的根本利益,宣布这种利益是神圣不可侵犯的,又要竭力掩饰这种根本利益,把人们注意力转向细节或其他问题上。
总之,意识形态既要让你知道它愿意让你知道的东西,又要让你不知道它不愿意让你知道的东西。”以维护它所支持的统治阶级的统治。在诸多意识形式中,政治思想、经济思想和法律思想的掩饰性弱些,统治阶级总是以这三种意识形式向社会直接表达自己想说的东西。统治阶级往往以伦理、艺术、宗教、哲学、教育等形式,借助神奇的语言而掩饰统治阶级的根本利益。
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